清·三色碧玺松鼠葡萄珮（两只松鼠），台北故宫博物院藏

清·翠玉松鼠葡萄，台北故宫博物院藏。翠绿雕琢葡萄，衬以白色葡萄叶，上方琢松鼠。

清·紫碧玺松鼠葡萄珮，台北故宫博物院藏。

清中期翡翠松鼠葡萄洗，美国大都会艺术博物馆藏。巧用黄色琢出松鼠及葡萄

清中期翡翠松鼠葡萄洗，美国大都会艺术博物馆藏。另一侧巧用绿色琢出松鼠及葡萄

清·松石葡萄松鼠鼻烟壶，台北故宫博物院藏

清·白玉松鼠葡萄摆件

和田玉黑白巧雕松鼠葡萄

和田玉松鼠葡萄多子多孙摆件

和田玉松鼠葡萄，一侧以青花俏色雕一只松鼠

【清】弘历《陆治松鼠葡萄》：送客看花上苑时，蓝衣换紫祝临岐。却成松鼠葡萄景，不识誉之抑刺之。注：治诗曰：看花上苑殷，文成夺袍紫。弄笔写其真，聊尔得形似。末云：似寿承社长。盖送其赴选之作。夫鼠，穴虫之善为盗者也。古人无以为美喻者，徒以取葡萄为紫袍之祝，遂并写鼠。实失晏子讽谏之意。因咏其图聊并识之。

弘历：乾隆皇帝。陆治：明代画家。乾隆皇帝欣赏陆治所绘松鼠葡萄后作诗，并附注。松鼠葡萄象征“多子多福”，葡萄成串寓“多”，松鼠寓“子”（鼠在十二生肖中与十二地支的“子”对应，又称“子鼠”）。乾隆在诗及注中却提出不同含义，“不识誉之抑刺之”，葡萄多紫色，绘葡萄以寓袍紫（紫色朝服，高官所服）。《晏子春秋》：“景公问晏子曰：‘国何患？’晏子对曰：‘患夫社鼠。’公曰：‘何谓也？’对曰：‘夫社束木而涂之，鼠因往托焉，……’”

【元末明初】贡性之《题画蒲萄松鼠》“紫萄若使知滋味，一日能来一百遭。” 蒲萄，即“葡萄”。

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自张晓良科学网博客。

链接地址：https://wap.sciencenet.cn/blog-708326-1486507.html?mobile=1

收藏

分享