按：这几天说羊的很多，我趁着天上的雨，加一点儿水，换换口味。

羊年说洋——“中国人”如何称呼“外国”

标题上的中国人打了一个引号，就是说，这里的中国并不是专指中华人民共和国，也不专指之前的中华民国或者大清、大明等等，而是一个随时代而变化的概念。最初，国只是城邑的意思，到了有较多文献记载的春秋时期，国往往指各个诸侯国。中国则往往指中原地区（特别是今河南、山东一带）的那些诸侯国。到了秦代及以后各朝代，中国则是指各中央王朝的控制范围内的区域，直到取消帝制后的中华民国和中华人民共和国。

中国之外就是外国了，既然“中国”的概念在变化，“外国”也在变化。这是在文章的前面要说清楚的事情，不然容易误会，有“分裂祖国”之嫌。

未开化的世界上的人，大概都鄙薄自己家以外的人们。阿Q就只以为未庄的一切是最正确的，他鄙薄城里人，认为城里人可笑，那些人竟然把长凳叫做条凳，煎鱼时的葱叶不是半寸长而是切细了。当初的中国人也是如此。

在春秋时期，中国人就很看不起四周的人们。不但看不起，由于要与周围各国相互争斗，争夺土地、人民，彼此为敌。既然是敌国，那就不会给敌人好听的名称。

那时候的中国人称南方的各国如楚国、吴国、越国人为“蛮”，东南沿海为“闽”。认为他们是“蛇种”。蛮、闽都有一个虫字，虫的原义就是蛇（现在所写昆虫的虫过去写为蟲）。

那时候的中国人称北方的民族为狄。狄人最初多游牧，与中国人常有战争，是中国人很大的威胁。齐桓公九合诸侯，一匡天下，其中有一个重要内容就是共同对付狄人。一些狄人与中国人也多有通婚，如晋文公的母亲就是狄人。有的狄人也像中国人一样建立国家，如中山国。中国人看不起他们，称他们是“犬种”。狄字就是反犬旁。

那时候的中国人称西方的民族为羌，认为他们是“羊种”。也有说的好听一点的，说是牧羊人。西方的民族又被称为戎，千字文有“臣伏戎羌”的句子。不过，由于西北连成一片，戎和狄也往往分不清楚。常常放在一起称戎狄。

那时候的中国人还称东北部的民族为貉，或写作貊，认为他们是“豸种”。孔子说：“言忠信，行笃敬，虽蛮貘之邦，行矣。”就是把蛮貘作为各野蛮民族的代称。

那时候的中国人称东方民族为夷人。春秋时期的东夷人在山东半岛仍然比较强大。夷字为一个象形的人（大），背上弓箭。

上面的各种称为又常常杂在一起称呼，如蛮夷、蛮狄、蛮貘、戎狄、戎蛮等等。

后来的中国人把所有的外国人就都称为“夷”，有四夷之称。那是后话。

到了汉代，疆域在东、南两面都直到大海，这个范围内的都算是“中国”了。在上面的这些“外国人”中，许多与“中国人”在长期的战争、通婚、杂居过程中逐渐融合，形成了后来的汉民族。

北方的强敌仍然是匈奴。据说，匈奴的先人为犬戎的一支，又说称猃狁、獯鬻等等。这些字要么是反犬旁，要么是奴，反正给敌国的名称，都不是好字。

汉代把西北方的民族包括匈奴都称为胡人。为什么称为胡？我看到的文献上似乎没有什么人认真去解释。我想大概是没有确凿的证据，说不清楚，所以专家不肯轻易去说。我就随便猜猜吧。《说文解字》：“胡，牛顄垂也”。段玉裁注：“牛自颐至颈下垂肥者也。”引申为动物及人的颈下。《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡”（狼足踩了自己的下巴颏）。男人在那地方有毛，称胡须、胡子。中亚、西亚的欧罗巴人种的胡须比中国人浓密得多，这是区别于中国人的明显标志，所以称他们为胡人也在情理之中。推而广之，那些西北的民族都被称为胡人。

在汉人与胡人的长期交往中，从西域传来的东西便大多带一个胡字。胡麻（芝麻）、胡葱（大葱）、胡饼、胡萝卜、胡椒、胡笳、胡琴、胡瓜等等。

在我的印象之中，到了唐代，开始称西方的民族为番。到了后来，就把各方的外族都称番。也有很多外来的物品被冠以番字，如，番茄、番薯、番瓜等。番实际上也是一个侮辱人的称呼，番字的原义是兽足。

这些都是古代“中国人”对“外国”的称呼。后来，又出来一个“洋”。

说到洋，我们总联想起海，海洋。如今字典上说洋是“比海更大的水域”。但是，把洋说成比海还要大的所谓“七大洲四大洋”，那只是近代的事情。中国古人才不知道什么太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋之类的东西。

洋字是水势浩大的意思。《尔雅》：“洋，多也”。《诗经·卫风·硕人》：“河水洋洋”，就是说黄河之水浩浩荡荡。以后，把大片的水称为洋。人们沿着河流向下游航行，看到水面越来越宽阔，就把那里称为洋。就像《庄子·秋水》中所说，河伯看到河口以外水势浩荡，“望洋而叹”自己见笑于大方之家。我国东南沿海过去都把那里的海称为洋。

大家都还记得中学课本上文天祥的不朽诗作《过零丁洋》，零丁洋就在珠江口。那诗的后半首：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。那是宋朝君臣被蒙古铁蹄追得走投无路，逃到岭南，还被分割开来，往来只有走海上的水路。文天祥在《指南录后序》中说他从北往南逃的过程中是“渡扬子江，入苏州洋”，经海上逃往浙江四明。当时的长江口外称苏州洋。

在如今的地图上，还能够看到位于长江口外的大戢洋，杭州湾外的王盘洋、灰鳖洋，舟山群岛边上的黄泽洋、黄大洋，珠江口外的伶仃洋等等。

人们经过这些洋“飘洋过海”，这就是出洋。东面的日本就称东洋。往南面航行，就是去南洋。过去，马来亚、印度尼西亚这些地方就称南洋。我小时候学地理的时候，印尼那些岛屿还统称为南洋群岛。再往西行，就称为西洋。明代的郑和下西洋，现在仍然在宣传。这种“洋”的用法，也影响到我们的东临日本，后来，在西方思想影响下的近代日本，又创造了关于洋字的新词汇，我们的很多词，又是受日本的反馈，从日本那里学来的。

不过，最早对大洋外面的人们，中国人并不称他们为洋人，称他们为“番”、“夷”。直到鸦片战争的时候，仍然把远道而来的英国人、法国人、葡萄牙人、西班牙人、荷兰人等称为西夷、西番。

后来，那些西夷们用大炮轰开了大清朝的大门。中国人终于不得不放下了天朝大国的架子，不敢再以蛮夷看待和称呼他们。于是，洋人这个称呼就流行开来了。关于外国的事务就称为洋务，买卖外国货的商行称洋行。

大门既被轰开，外国的物件也一股脑儿涌进了中国。许多东西都是中国人看着都新鲜的，于是，冠以洋字开头的词汇便大量产生，这些东西大抵是中国原来也有相似的物件，于是在原有物件的名称前加一个洋字。

最早认识到厉害的是洋枪、洋炮。与日常生活相关的有洋布、洋装、洋纱、洋线、洋机、洋袜、洋纽头（洋纽扣）、洋米、洋面、洋山芋（洋芋、洋芋艿）、洋葱头、洋白菜、洋柿子、洋粉、洋姜、洋房、洋瓦、洋灰、洋车、洋刀（小洋刀）、洋火、洋油、洋灯、洋蜡（洋蜡烛）、洋风炉、洋镬子、洋瓷（洋瓷碗、洋瓷盆）、洋钉、洋镐、洋铅皮、洋铅桶（洋铁桶、洋铁罐头）、洋瓶、洋烟、洋画张、洋娃娃（洋囡囡）、洋老虫（小白鼠）、洋装书如此等等。

而可以与上述所有这些商品作交换的则是货币——洋钱（洋钿）。比如，化了三元钱，在过去往往称为三块大洋、三块洋钿，在很多地方就索性称三只羊。

这些东西的品质大都比原来不带洋字的物件好得多。这样，洋字就似乎成了一个品质高级的标志。如果不加其他定语，洋也就成了“西洋”即欧美的代名词。洋、洋气成了赞美用词，同时，诞生了与之相对的词汇，土、土气。上海成为最繁华的十里洋场，甚至产生了夹杂着汉语和英语的语言——洋泾浜。

但是，中国人毕竟是中国人，崇洋媚外、洋奴从来就不是一个好词汇。在洋为中用的过程中，特别是在1949年以后，洋成了一个很忌讳的字眼。上面这些以洋字开头的词汇绝大多数都被代以新的名称。例如，洋装成了西装、洋机成了缝纫机、洋线成了缝纫机线、洋袜径称袜子、洋纽头（洋纽扣）径称纽扣、洋山芋（洋芋、洋芋艿）成了马铃薯或土豆、洋白菜称卷心菜、洋柿子称西红柿、洋粉称琼脂、洋房称楼房、洋灰称水泥、洋车称人力车、洋刀（小洋刀）称折叠刀、洋火称火柴、洋油称煤油、洋蜡（洋蜡烛）径称蜡烛、洋风炉称煤油炉、洋镬子称铝锅（钢精锅）、洋瓷称搪瓷、洋钉称钉子、洋镐称镐、洋铅皮称白铁皮、洋铅桶（洋铁桶、洋铁罐头）称铁皮桶、洋瓶称酒瓶、洋烟称香烟如此等等。以洋开头的常用词汇越来越少，对于国外的称呼也越来越具体。

改革开放以后，洋字已经不再忌讳。人们纷纷出洋，到国外去学习、旅游也从时髦变成了很普通的事情。但是，有意思的是冠以洋字的新词汇如洋快餐、洋垃圾等倒似乎都是贬义的。

如今，随着对外开放程度的加大和中国的日益强大，中国日益进入全球化的大潮之中。可以预计，中外、土洋的差别必将越来越小，中国人将以平等的眼光看世界，真正的英特耐雄纳尔也一定会实现。