杂说“并”

并是最常用的字之一，任何一个小学生都认识，都会用，似乎没有什么好说的。但是，我估计大多数人看了本文还是多少会有一些收获的。

先说读音，并字一般的读音都是bing4，去声。

太原市的简称是并，这是因为太原那个地方古称并州。杜甫有著名的诗句：“焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水”。那是诗圣赞扬王宰山水画的一首诗的最后两句。不知道是不是受到杜诗的鼓励，并州剪刀现在成了山西省的非物质文化遗产。但是，在并州和太原简称并这个意义上，并的读音是bing1，阴平。

并州是传说中的九州之一。也正因为九州不是真实的行政区划，所以古代文献中记载的九州名称并不相同。《尚书·禹贡》所说的九州中并没有并州，但是《周礼·职方》则有：“正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭余祁。”这里的中心出发点，是东周天子所在之处洛邑，并州在其正北方。恒山在今河北省曲阳西北，昭余祁则在今山西省平遥西南。

真实的并州区划要到汉代才有，它是汉武帝所置十三刺史部之一，辖区约当今山西省大部，河北省及内蒙古自治区的一部分地。东汉并州治晋阳县(在今山西太原市西南，隋代称太原)，辖境扩大，包括有今山西省大部、陕西省北部与内蒙古自治区河套地区。三国后辖境渐小。

三国后期，摇摇欲坠的曹魏朝廷以并州晋阳为中心的大片领土封司马昭为晋公，进而为晋王。最后，司马氏取代了曹魏政权，史称晋代。

    由于并州又是李渊、李世民父子的“龙兴”之地，李唐王朝不断对并州晋阳进行扩建，其行政级别也得到了极大地提高。

    唐高宗武德元年(618年)于并州晋阳置太原总管府，七年改为太原大都督府。贞观时督并、汾、箕、岚四州，辖境相当今山西省中部地。唐睿宗时督泽、潞、汾、箕、岚、忻、代、朔、蔚九州。辖境扩至今山西省大部分地。唐玄宗开元年间又改为北都太原府。

    唐代以后，“五代”的中间三个朝代，后唐、后晋、后汉以及“十国”中的北汉都在并州晋阳起事称帝。

    到北宋，宋太宗赵光义认为，从晋代到唐代，直到五代，晋阳出了这么多皇帝，怕以后晋阳再出什么人自称"真龙天子"，降诏焚毁晋阳城。随后，又下令引汾水、晋水灌晋阳城废墟，使得历史名城晋阳城，在地面上成为一片空白。

    晋阳城被销毁了，但是，那一带毕竟需要一所管理的城池，于是就在原来晋阳城以北约45公里处，建筑了一座规模较小的城池，作为并州的州治。70多年后，改并州为太原府，作为“河东路”的治所，以后那里一直称太原了。至此，并州成为了历史名称，被作为太原的别称。

    从汉武帝元封五年（前106年）设立十三刺史部，到宋仁宗嘉祐四年(1059)改并州为太原府，作为有案可稽的行政区划，并州存在的跨度达1164年之久。

现在的并字，实际上是三个读音相同、意思相近的字，“整理异体”的结果。这三个字是：并、並、併，其中並字还可以写为竝。

先看并字的演化过程：

这是一个会意字。字形像在腿部把两个人连绑在一起，本义表示把两个或几个物体合并成一个。引申表示一并、一同。

我们现在常用并拢、合并、兼并、并吞等词。司法上的“并案办理”，数学上用到合并同类项，量子力学上用的简并态等等都是从这个并出来的。

总之，并字的初义是合，合并。

再看並字的演化：

这也是一个会意字。从二立，从二人并排站立会意。本义为并列、并行。隶化、楷化后作“並”。但是也有比较保守的使用者仍然写作竝。

《说文》：“竝，併也。”又说：“併，竝也。”就把竝、併两个字一样看待了。两个人合并在一起就是竝、並。

在《论语·宪问》中，孔子评价一个年轻人：“吾见其居于位也，见其与先生並行也。”（我看见他（毫不谦逊）地坐在位子上，又与长辈们并肩而行）这里的“並”就是用的本义。

由並列引申为相等、对等、匹敌。如並驾齐驱；工业与农业並重、工作与学习並重等等。

用作副词，表示同时、一起、同等、都等义。如《桃花源记》：“黄发垂髫並怡然自乐。”《世说新语·言语》：“二人並有愧色。”又放在否定词前以加强否定语气，如“並不太热”、“並非如此”。

又用作连词，表示更进一层的意思，如“学习並讨论”、“同意並支持”。连接两个子句的连词，並且。

并是合并，並是並立，旁靠。在过去的著作中，并和並大致是这样分开的，但有时候也常常混用。而併字用得较少，往往只用于合併等词。

如今汉字整理时，“竝(並)”、“併”均作为“并”的异体字被淘汰，只剩下一个并。在古文献中，“並”与“并”，还有“併”，或通或分，关系复杂。专家们说，类似的情况仍需学术界进一步研究整理。

如果说，并与並现在已经合并了，了解它们对于我们学习和理解现代汉语用处并不显著，那么，了解它们的字义，对于理解以它们为偏旁的字，还是会有益处的。

以并为偏旁的字不少，除了表音之外，也大都有“合并”的含义。

如，饼，本义是用蒸、煮、烤等方法做熟的面食，并没有形状的限制。东汉·刘熙《释名·释饮食》：“饼，并也。溲(用水调和)面使合并也。”古代只要是合面后所做的食品都称饼，如生了孩子请亲朋好友吃的面条一类的称汤饼，武大郎蒸出来的“炊饼”（实际上就是如今的馒头）等。后世专指用面粉制成的扁形食品。比喻引申为饼状物体，如现在体育运动器材铁饼。

拼，就是把几块小的东西合并起来，拼凑，拼版，拼音，都是合起来。

骿，就是骨头合起来了。古人传说晋文公的肋骨是合并在一起的，他逃难的时候到了曹国，曹共公趁他洗澡的时候去偷看。《国语·晋语四》记载说：“闻其骿胁”。骈胁就是肋骨合在一起。

骈，是两匹马合力拉车。有时候假借骿，同样记载晋文公骿胁，《左传》就用骈胁。《庄子》有一篇，标题就是《骈拇》，骈拇就是大拇指与食指并在一起的疾病。文章中说：“是故骈于足者，连无用之肉也。”

胼，是手掌或脚底所生的老茧，也就是胼胝。古人认为是皮肉合并在一起

姘，男女私合称姘。段玉裁《说文解字注》：“汉律：齐民与妻婢奸曰姘。高（诱）注淮南（子）曰：齐民、凡人齐於民也。礼：士有妾，庶人不得有妾。故平等之民与妻婢私合名之曰姘，有罚。此姘取合并之义。”

屏，有屏蔽、排除等义。尸是屋字的减省，并是两个人合在一起。这个字表示两个人合在一起站在屋子门口，因而有排除之义，两个人站在门口，又有不让别人看，故而有屏蔽的意思。

瓶，是一种汲水的瓦器，就像南方人所用的“吊桶”，不过口小肚子大。过去也写作缾，从缶从并。有人认为这里的并是屏字的减省，有屏蔽、遮住一部分的意思。口被遮住一部分的瓦器，就是瓶。考虑到瓶的制作与饼的制作原理是相似的，所以形成这个字的原则与饼相似，不过合起来的不是面粉，而是泥土，然后烧制而成。

这些以并为音旁的字，并字旁实际上都有合并的意思。

以並为偏旁的字很少，我能够找到的就两个，普和碰。

普，过去也写作暜，是形声字。《说文》：“暜，日无色也。从日，从竝。”清代著名文字学家朱骏声的《说文通训定声》这样解释：“暜。竝者，旁也。旁者，云旁溥也。今隶作普。”他解释並就是旁，这是並字的本义（两个人並立）。“日无色”这个本义现在没有人用了，如今人们所用的“普遍”、“溥大”、“普通”之义的“普”，实际上都是“溥”字的假借。

碰，碰撞、相撞，过去也写作掽。无论是碰还是掽，都是产生得很晚的字。明代以前的字书上都没有碰、掽这两个字。清初的《康熙字典》也只收录了掽。相碰，必须先靠近，这里的並还是有在“旁边”的意思。

从偏旁来看字义，对于我们了解一系列字，也是很有意思的事情。