信息文明之光（17）：“假”、“空”、“真”、“实”纵横谈：

从“学术打假”谈起 （1）

——从历史的回顾到现实生活的考察  从理论的反思到社会实践的检验

 

杨文祥

 

       题记：从对历史的回顾到对现实生活的考察，从理论的反思到社会实践的检验，由是观之，时下所谓的“学术打假”，究竟是深挖造假的社会源头还是打假的社会悲剧，究竟是假打假的无聊闹剧还是一场场荒谬绝伦的荒诞剧一时还不能一言以蔽之。不过有一点是确切无疑的，那就是，当下的所谓“学术打假”绝非社会打假的正剧。

 

1．引言

 

       在科学发展史上，假学术成果、假科学发现以及与此相关的假学术身份、假学术地位一类的事件不时出现。

 

       科学既是“反映现实世界各种现象的客观规律的知识体系”，又是人类社会揭示世界真相，探索客观真理的一项社会事业。认识世界，探索真理，把握客观规律的能力是人类作为智能生物区别于其它物种的本质属性之所在。因此，这项事业在人类智能的高端充分地体现着人的本质，与此同时，也在社会价值的高端层次上实现着人的价值和尊严。因此在人类文明史上，自科学事业诞生以来，古今中外，世界各国无不将科学事业与教育事业并列，将其视为人类社会最高端的神圣事业。

 

       学术界是一个以科学观察、科学发现、科学探索、科学研究和科学事业的建设、管理与发展为自己的社会责任和历史使命的社会群体。在社会现实生活中，科学家和学者往往又同时承担着专业教育的社会职责，是教师队伍的重要组成部分。因其如此，这个群体的造假行为，不仅仅是对科学的亵渎，更是对教师的尊严和人的基本价值的直接挑战。因此，在各行各业，各社会领域中，科学领域和学术界的造假行为最无法令人容忍，对这个领域和群体的欺世盗名行为必须毫不留情地予以揭露和打击，以儆效尤。

 

       这一社会立场恐怕是在意识形态各异，政治立场对立，价值抵牾不断，利益冲突难调的当今世界为数不多的社会共识之一。换言之，无论站在何种立场上，也无论具有怎样的意识形态，只要具备基本正常的理智和社会良知，只要不是造假弊案的当事人和利害相关者，任何人都不会对严肃认真，不事炒作，一心维护学术尊严的学术打假持有异议。

 

       不过，上述观点仅仅是作为认知和理论层次上的纸上谈兵。人类社会作为一个结构无比复杂，各种复杂因素相互激荡、作用，动态发展，各局部系统之间相互开放互联的复杂大系统，任何一个社会问题的解决都需要在特定的时空背景下进行全面地系统分析，才有可能提出科学有效的解决方案。那种脱离特定时空背景脱离实际的理论空谈不仅于事无补，反会忙中添乱，使得本来就复杂万分的形势更为纠缠难解。尤为严重的是，这种简单幼稚的思维方式和行为方式很容易为别有他图的人所利用，为其提供以售其奸的可乘之机。

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