侯成亚先生在我对其《什么是五四精神？》的评论发表后，又作了《五四精神与中国“精神之根”》对我简答。我很感动于侯先生的认真，先是在我的博客中加“汤敏骞按”并转载全文，又在今晚记写如下思考，附于侯先生博客中“五四精神与中国“精神之根”——简答汤敏騫先生”之后，请侯先生和广大读者朋友批评、指正。

发表评论人：[游客]汤敏骞 [2010-5-24 22:31:40] ip:123.6.240.*  

侯老师：非常感谢您认真对待我的评论。我觉得问题主要有两点。一是如何认识“五四”运动及其精神影响，二是如何认识中国传统文化。关于第一点，我前边的评论已经包括了我的主要认识，兹不赘言。补充一句，“赛先生”至今未让我国的“赛”在国际扬眉，“赛”的发展水平连我们过去瞧不上，认为只知道一味模仿的东洋人都赶不上，可以钱学森之问、日本人已得多个诺贝尔奖为据；至于“德先生”在我国的际遇更是令人齿冷。要紧的不是怎么说，关键是要做，一点点地开始。关于第二点，我认为应该采取总体肯定、个别扬弃，整体继承、去粗取精的态度。中华文化几千年延续，简单地说其中主要是“三纲五伦”，恐怕是以偏概全了，那样也是一叶障目，会犯倒盆中脏水而把孩子也倒掉一样的错误。“五四”时期的学界大师，如陈寅恪、钱穆、马一浮等人，既知华爱华，更知“洋”爱华，以弘扬中华文化为学术生命。祖宗确有过错之处，但按照中华文化基本意旨，哪有不要自己祖宗的？上个世纪30年代，好像我国学界即辩论过“全盘西化”必要与否的问题。今天我们不必要再来深入讨论。我只想说，“很多类似问题，反映到对待我们文化上，就是太草率，非常轻薄的对待了我们的文化”（张诗亚：教育与中国文化.聆听新知.华东师范大学出版社2010年3月版，P142）。我不是中国思想的专业研究者，没有专深的资料掌握和观点，但是我不忌讳与专深者讨论，“无知者无畏”。不知侯老师以为然否？