遵循天人合一古训，人与自然协调发展是最美丽的
—王祖望先生在第七届全国动物生理生态学学术研讨会开幕式上的讲话
尊敬的孙儒泳院士、尊敬的各位领导和与会的各位代表及同学们：
大家上午好！很荣幸受邀参加“第七届全国动物生理生态学学术研讨会暨孙儒泳院士学术思想研讨会”，作为一名已退休的、曾经从事过生理生态学研究的老科技工作者，看到今天中国动物生理生态学发展的盛况及其远大、光明的前景，内心充满了喜悦和自豪。此时此刻，不能不想到在上世纪50年代后期，孙儒泳先生满怀报效祖国的志向，从苏联学成归国，在极其困难条件下，在国内首先开展小哺乳动物生理生态学研究，他不仅教书育人，为国家培养了宝贵的人才，还和他的研究生一起，发表了许多富有探索性、创新性的研究论文；编著了蜚声海内外的《动物生态学原理》，可以说他是我国生理生态学研究领域的无可争辩的奠基人和学术领军人。王德华先生将在随后的专题报告中有详细的介绍，我就不多说了。但是有一件事我需要讲一讲，大家也许看过由许良鸿著的《孙儒泳传》，在该书的扉页上，有孙先生亲笔题写的一段话：“遵循天人合一的古训，人与自然协调发展是最美丽的。”题写落款的日期是2004年10月。这是我第一次看到孙先生用毛笔题写的字迹，也是我第一次知道“天人合一”古训在孙先生心目中的地位，并将“天人合一”这个中国古老的哲学概念，理解为人与自然协调发展是最美丽的。在我参加编纂《中华大典•生物学典•动物分典》的过程中我特别注意“天人合一”这一哲学命题缘由，以及它在中国传统文化中的地位。著名历史学家钱穆先生在他晚年双目失明，以口授夫人笔录的方式完成了他最后一篇论文：《中国传统文化对人类未来可有的贡献》，在这篇传世之作中，他明确指出：“中国文化过去最伟大的贡献，在于对‘天’和‘人’关系的研究。中国人喜欢把天和人配合着讲，我曾说‘天人合一’论，是中国文化对人类最大的贡献。”钱穆的这个观点得到了季羡林、费孝通、任继愈、张世英等学者的积极响应，并给予了很高的评价，使得钱穆的这一观点在国内外得到更多人的理解和支持。
当前，人类与大自然的矛盾日益尖锐，大自然对人类的报复也日益强烈，北京的PM2.5已让普通老百姓叫苦不迭，也让国家蒙受羞辱，最近不断来袭的台风、飓风让世界许多国家遭受巨大损失。在此严峻的情况下，中国政府积极参与国际合作来应对全球气候变化，积极促进巴黎协定的签订，在全球成为改善“天人”关系的主导者，而且在国内制定了历史上最严厉的“环境保护法”。在此，特别值得一提的是，通过五年的努力，中国完成了“促进生态文明的顶层设计”，这是中国有史以来，作为执政党承担起改善“人与天”也就是“人与大自然关系”的顶层设计，承诺在中华大地建立美丽中国，提出了“青山绿水就是金山、银山”的口号，并在即将召开的19大上，将建立“生态文明”成为执政党的治国方略。这表明“天人合一”古训，不仅是我们中华民族的一个古老的哲学概念，这个概念已经演变成“生态文明”这个崭新的观念，为我们从事生态学研究，当然也包括生理生态学研究，提供了一个更加广阔的研究舞台和更多样的研究思路，让我们共同努力，来实现孙先生在扉页上题写的：“遵循天人合一古训，人与自然协调发展是最美丽的。”使之成为一个现实，为中国梦增添光彩。
最后，让我祝愿孙儒泳院士及夫人健康长寿。
预祝第七届全国动物生理生态学学术研讨会圆满成功。
谢谢。
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