科学网-A冯其庸诗：啓祥自美来书问疾诗以代柬（2008.03.17）寄启祥美洲论（2008.4.3）【《冯其庸红学诗词草》】-黄安年的博文

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A冯其庸诗：啓祥自美来书问疾诗以代柬（2008.03.17）寄启祥美洲论（2008.4.3）【《冯其庸红学诗词草》】

2025-10-26 15:40

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A冯其庸诗：啓祥自美来书问疾诗以代柬（2008.03.17）寄启祥美洲论（2008.4.3）【《冯其庸红学诗词草》】

黄安年辑 黄安年的博客2025年10月26日发布，第37973篇

【个人所藏资料 影像资料YXZL2008.03.27.04.04】

冯其庸著、冯幽若辑录《冯其庸红学诗词草》（中华书局2025年4月版）第138-139页印有

二○○八年（戊子）

啓祥自美來書問疾，適予重校《紅樓夢》有感，詩以代柬 三月二十七日

萬里多君遺鯉魚 病來窮憶故人居

卅年疏鑿原非夢 百口飄零本是書

字裏斑斑多血淚 風前落落盡丘墟

我今會得芹溪意， 剪燭同君再細梳

枕上再題曹雪芹家世，寄啓祥美洲 四月三日

百年家世與君論 史跡碑傳字字真

踏破雄關成巨業 坐看江尾待龍巡

黃金已逐清波去 大廈行將化垢塵

棟樹花開終結子 紅樓夢覺可憐春

昨日博文提及吕启祥文《红楼奥义隐千寻—从冯其庸先生赠诗说起》写于2017年三月底,丁酉清明节前载《文史知识》2017年第6期第88-94页。以《红楼奥义隐千寻—其庸先生赠诗》为题收入《一份缘—我的师友亲人们》第324-331页，中国红楼梦学会出品，2024年9月版。其中详细叙述了冯先生2008年两首诗的写作和合成书写及装裱过程如下：

…….，近年先生以望九高龄十分郑重地悉心构思、反复书写、裱成长卷、绫裹匣装，以此精品馈我。这次赠诗，也有故事，前后历时多年，到我手里几乎是一种侥幸。

先生此番用“以诗代简”的形式，共两首七律。何以要用“简”呢，有个原委。由于先生年事日高，工作强度却丝毫不减，劳累过度，常常病倒。师母夏老师不止一次对我说，家人劝不动，同事友人的话，也许能听进去。退休以后，我同先生见面很少，当面劝说他不当回事，电话里讲亦不够份量，恰好新世纪以来，我有时去美探亲，数月半年不等，离京在彼，总有书信问候，借机可以郑重提出。我在信中申说，先生的学术生命和艺术生命有赖于自然生命的延续，唯有却病保健，才能多作贡献，此乃中国学术之幸，也是亲人友朋之福。有一次先生的大型《瓜饭楼丛稿》已完竣、《红楼梦》三版修订亦告一段落，我离京时满以为他能放慢节奏稍事休整，孰料《瓜饭楼外集》又立即上手，难度更高。此刻我真急了，老人经不起再作高强度高密度的工作了，致信中语气更重。我的信从不留底，先生却历来保存师友的书信，我有限的几封信他都保存着。并且有了如下的回应：

启祥自美来书问疾，适予重校《红楼梦》竟重有所悟，诗以代柬

萬里多君遺鯉魚 病來窮憶故人居

卅年疏鑿原非夢 百口飄零本是書

字裏斑斑多血淚 風前落落盡丘墟

我今會得芹溪意， 剪燭同君再細梳

百年家世與君論 史跡碑傳字字真

踏破雄關成巨業 坐看江尾待龍巡

黃金已逐清波去 大廈行將化垢塵

棟樹花開終結子 紅樓夢覺可憐春

这两首诗都作于2008戊子年，前一首作于3月27日，后一首是4月3日（编入诗集依时分开并各标诗题）；但书写则在次年即2009年己丑，两首连写。故这一手卷的题首有“瓜饭楼诗草”大字行书和“宽堂八十又七”字样，诗后落款“啟祥同志指正 己丑中秋寬堂馮其庸八十又七寫奉”。两首诗先生写过许多遍，直至自己认为满意了才裱。书画家的作品，并非下笔都一样，其中有自己认可的得意之作，以冯先生的学养年齿，如此认真地对待自己的书法作品，令人感叹。这两首诗的书法是他的书中上品，选入其集中，是《瓜饭楼诗词草》书前精选十幅书影之一。这个手卷的用印十分考究，共六枚，题头之前一枚，题头款后两枚，诗句引语前一枚，诗后落款处两枚，有朱有白，从印文、雕刻到印泥均属上佳，入眼鲜亮高雅，极耐观玩。（见照片）我于印章是外行，但知道冯先生雅好治印，多行家挚友，他个人用的都出自当代篆刻大家之手，有两百来方，今钤于此卷的都是上乘之作。

话说此卷到我手中还有一番曲折。事情是这样的，2009年11月25日去冯宅，先生出示书就的手卷，待裱，那天我老伴拍了照。先生字画的裱工是很讲究的，常托他熟悉的一位沈阳友人做，另外，他还计划请几位书法学问素所钦佩的前辈题跋。据我所知，有长沙天遗老人虞逸夫、太原国学大家姚奠中、古文字学家张颔等，均近百岁。这样，手卷就留在先生处。此后一个时期，先生其忙如故且病痛不断，多次住院。大约到次年或更晚，先生在电话中十分懊恼地告我，手卷迷失找不见了，他记得装在一个小匣中，因质地精良，或被某外人见物起意顺手牵羊，或竟是刻意盗走。瓜饭楼中，书画、文物、陶瓷、紫砂等数量品类很多，头绪纷繁，先生时间和体力均不及整理，心爱之物倏然不见的事曾听他说起过。但这个手卷他所费心力甚多，执意要作为一个纪念品赠我，小匣的木质非同一般，他印象深刻，找不着于心不甘。尽管腰酸腿痛，仍不放弃寻找。在此期间，我躭心他累坏，为宽他的心，电话里说已经拍了照，留下影像，就如同送了给我一样，心意我已领，勿再楼上楼下的翻寻，搞坏了身体太不值。2012年4月14日清晨，我和老伴去通州看望二老，特意带去前番所拍的手卷录像及照片，他看后认为仍未能确定此件是否被盗。

两个月后即6月先生兴奋地来电告我，找到啦！快来取吧。6月17日，不顾京城38摄氏度的高温，我和老伴一清早就到了先生家，午后返回，开匣解袱，展观良久，当晚给先生写了一封信（此前致信，都在京外大洋彼岸，在北京写信，这是唯一一次，居然还留了底），其中写道：“此卷前年虽在您处见过，然较匆忙，今仔细观玩，益觉精美。从立意构想到书写装裱，可谓形神俱在，珠联璧合。在您千百件书法作品中，洵为上品，虽则形制不大，所费心力不小，尤其经千搜万寻，失而复得，更属天幸。得此厚赐，唯珍之摩之、藏之传之。”此卷除外匣，还用一个锦袱包裹着，取出量度，竖高0.21米，“横向展开计8.8米，题首及律诗本身占3.7米,留空待题处有5.1米之多。尔今学界前辈相继凋谢,传统文化承传乏力,能为此卷题跋者又安在哉!思之怅然。”这是我当时心情和观感的实录。

诗中所言梳论家世我是不够格的，前文已说我从未作过这方面的研究，只能是一个倾听受教者,但先生借此抒发他对曹家败落、世事变幻的感慨是深切的。他多次一字一句地重校《红楼梦》,从时代风云、身世跌宕着眼去揭示《红楼梦》的千寻奥义，我则愿从审美的艺术创造的方面去探求作品的深层意蕴。先生不以此隔阂是一种度量，也是《红楼梦》的博大。当然，我更看重的是此卷的纪念意义，是他四十年为师为友的高情厚谊。

如今，先生已远去。翻检赠我的诗句法书不由得陷入了沉思。这是怀念先生的绵绵追思，也是对当下红学的深深忧思。

附言：本文所引先生诗句均据我所藏原件，此后入先生文集个别用字和词序有出入，在此一并说明。原件及诗集均为繁体字，今依之。

写于2017年三月底丁酉清明节前