以赛亚·伯林《自由及其背叛（Freedom and Its Betrayal）》（赵国新译，凤凰出版传媒集团，译林出版社，2011年3月第1版）由于是1952年伯林在BBC第三套节目所做的系列讲演的整理稿，因此要比《自由论》要通俗易懂。其中对黑格尔哲学的评述有点意思，尤其是对“辩证法”的评论。

以赛亚·伯林说黑格尔的辩证法“不是一种经验上的假设，也不是一种科学理论；没有那一种事实能够证明这个黑格尔式的模式是错误的。它是一个庞大无边的形而上学看法，根据这种看法，每一件东西，作为命题，要么作为反命题，都会得到接纳。万事万物都可能被容纳，没有什么东西可能被排除在外，因为世界上的每一事件、每一个人和每一因素，要么与其他事件、其他人或其他因素相协调，要么不相一致，无论它做了什么，这要么因为与某事相一致而适应，要么因为与某事不协调而适应。没有证据反对这种看法，因为任何可能看似矛盾的事件都可能作为必要的矛盾因素而被吸收。由于这个原因，它不是一种科学的或理性的解释，例如牛顿或达尔文体系意义上的理性，因为人们可能构思反对他们体系的证据；它们是可以检验的，而辩证法则不能；它是事物的一个总体框架”。

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