一，主题词

a，空时的本质，引力的本质，宇亩不动点的本质，宇亩的本质。b，空时与引力根本不同但几何不加区分，造成几何空间（数学流形）当成物理空时，即把几何当物理。C，这使引力止步于量子化莫谈重整化（进不了门）。d，我们用有据系统的理论，即M一理论亦即双变量量子引力，揭示了空时和引力上的一种糸统本质关系。

二，名词解释]

“M一理论”的解释：M的两条腿代表形成宇宙的空时和物质的两种最基本源重——宇宙存在。上面的弯横，代表的是二者间的引力。即宇宙由空时和物质连同引力三源重枸成的根脉形成。即构成宇宙的原初存在，是和仅是空时和物质，再无别的。引力是二者构成宇宙的纽带。

三，点评——复述空时，物质，引力，宇宙，及计算机逻辑的本质：

1，空时的本质——宇宙广延性和持续性纯关系。

2，物质的本质——宇宙原初聚集性形成的汇集物。态与惯性是它的两种基本宇宙基因，决定宇宙基本对称性和演绎世界

3，引力的本质——质量作为荷对空时脚手架定域作用的规范反弹

4，质量的本质——宇宙聚集性产生的汇集物的量度。微观它是粒子作为宇宙汇集物的一种表述参量，宏观是物质的引力作用荷

5，物理荷的本质——宇宙聚集性生成的汇集物具有的相对永久和固有的集中特征。4种力的来源由它们决定

6，宇宙不动点——广延性和持续性赖以在宇宙中存在的节奏的规定。是广持性在宇宙中存在的状态和方式的规定，是一切宇宙秩序产生的根本依据和法则，是主宰全部宇宙的至高纯关系

7，宇宙的本质——宇宙的第一本质就是存在，存在的本质在于——平衡，宇宙的最终本质就是——平衡。平衡等价于宇宙存在，等价于宇宙。宇宙的本质，就是绝对平衡。

8，运动的本质——运动是在不动点下，空时与物质间平衡的手段，也是宇宙存在的方式（更是宇宙秩序展开的轴心）。运动是绝对的，绝对是为了宇宙的平衡

9，不动点宇宙关系网——宇宙不动点连同物理量不动点（物理量在宇宙中的逐点统一基准）形成的宇宙真理（即经见证）网络。含观念，原理，逻辑链，逻辑转承，逻辑链根脉等。代表人类对宇宙的全部真理性认知，将不断发展，永恒不泯

9，计算机逻辑系统——宇宙存在着的不动点宇宙关系网中被人类认知部分之内的数字化逻辑功能复述。相比不动点宇宙关系网（宇宙演生的全部结晶和人类共识），只处在人为认知条件下的宇宙关系的子关系和作为工具的地位。不能完整和严整表述宇宙，不能系统代替人类的创新智慧和开拓宇宙发现，更不能设什出宇宙。宇宙不是计算机造出的。

10，宇宙造物主——宇宙只有不动点和它的宇宙关系网络（浮图）存在。见书8，节7，8。宇宙没有造物主。宇宙不动点是宇宙的主宰，但非造物主。略

11，不动点宇宙关系网的特征——a，该宇宙关系网是人类犮现的真理的共识和结晶，具有不可动摇和根本的排它性和完整的体系性（从宇宙逻辑的总根到未稍）。b，任何无据和无见证的东西，不可靠近和进入，且有根本性生死杀伤力。C，如大爆炸宇宙，黑洞，循环宇宙等，将不可入该关系网（即不具真理和真实性）。d，大观宇宙不背假设重付，不矛盾，开放，且具多种见证，一经见证便可入此宇宙关系网络。並对宇宙具有话语权。

四，发表新结果

1，关于宇宙不动点。问：什么叫空间和时间？答：最简的回答是，空间是空的间隔，时间是时的间隔。问：空是什么，时是什么？答：空指广延，时指持续。故空间和时间，指宇宙的广延性和持续性，这是恰如其份的。问：那宇宙这种广延性和持续性，是如何存在的？是否可以随便改变？不管这种广持性的存在方式如何，能否生成宇宙？答：问得好！首先，空时指的就是宇宙的广持性。那必然就问到它是以什么方式，什么状态，呈现在宇宙中的，即广延是怎么广的和延的，持续是如何持的和续的，否则这将是无定义的虚无。即宇宙广持性的存在本身就不是随便的，更不是人为的可改变的，而是用一种客观方法出现在宇宙之中的，这是必须的和唯一的。这种广持性赖以存在和能夠存在必须有一个法则（它是长的什么样，有否规律可言，有什么样的功能等），这个法则就是宇宙不动点。它是广延性和持续性本身存在于宇宙中所遵守的一种简单和极深的规定。见上面定义。没有这个规定，宇宙便是混乱无序的一团糟（连个速度和运动都定义不了）。有了它，宇宙就有了生成全部秩序的总根和主宰，宇宙是大一统的！

2，关于引力扰动规范场。是规范场必有被规范和规范出来的两种场。必有两种变量。亦即必须把两种不同功能和性质的场分开。但空时与引力不分，做的根本上就不是规范场。是两种场混在一起的永远几何混成物。故不能进入粒子物理的量子化。只能仃在GR的经典状态。不具真正规范场的实质。

3，空时与引力组合分离后，引力扰动在宏观主宰作为引力荷的物质的运动。在微观可用量子化方法使引力量子化和重整化，阐明引力的传递和回答不是超距作用的问题。

4，引力子与其它粒子的作用和关系问题，属3SB一理论。这是一重大引力乃至宇宙问题。目前需要的是可据事例。

大研院/点研院，，邵亮，邵丹