贾岛曾经骑着一头老弱驴子，撑着伞横过长安大道，当时秋风劲吹，黄叶满地，贾岛见了此情此景，心有所感，吟出一句诗：“落叶满长安。”想要再吟出一句相对的诗，凑成一联，一时间又想不出来。苦思许久，忽然想到了一句：“秋风生渭水。”两句相联，浑然天成，贾岛喜不自胜。而因为心思全在诗句上，全然没察觉身外之事，忘了避让京兆尹刘栖楚的车驾，被关了一个晚上，第二天才将他放出来。
诗心入画：推敲-Seko-2025-08-17+21_32_38.mp4
后复乘闲策蹇访李余幽居，得句云："鸟宿池中树，僧推月下门。"又欲作"僧敲"，炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前，岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之曰："敲字佳。"
贾岛本性难改，后来寻访友人李余未遇，写诗为记，想到了两句：“鸟宿池中树，僧推月下门。”但又觉得，是不是应该改为“僧敲”。反复斟酌锤炼，一边念念有词，一边作推门和敲门的姿势，路旁的行人都用惊讶的眼光打量他。
当时韩愈任京兆尹，车队所经之处，行人回避，贾岛沉浸在自己的思绪中，等到回过神来时，他骑着驴子，已经冲到的车队的第三节了，侍从将贾岛带到了韩愈马前，要问他冲撞之罪。贾岛将其中原因据实相告，说自己拿不准应该是用“推”字还是“敲”字，想得太入神了，才会忽略了身外之事，神游天外。
韩愈一代文宗，爱才惜才，当此之时，首先想的不是自己的权威被冲撞了，而是贾岛提出的这个疑问，驻马苦思许久，说道：“用敲字更好。”
这首诗题为《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”
朋友隐居之处，少有邻居，罕见访客，所以园子里长满了荒草。四周寂静无人，鸟儿自在地停宿于池塘边的大树上，我这个来访的僧人，在月下敲响了院门。门内久久无人应答，我只好独自离去。经过的小桥将原野景色分成了两幅画面，云彩的阴影掠过石头，那石头仿佛也在移动。我暂时离去，不久还会再来拜访，我们相约一起归隐，我不会失约辜负。
韩愈的眼光，的确精准。
僧敲月下门，有一种惊破隐士幽居与月夜寂静的动态画面感。
而且，友人不在家，门应该是关闭的吧？推门的动作，也不那么合理——当然，即使院门未锁，直接推门，也显得有些唐突不是？
遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，遂授以文法，去浮屠，举进士。愈赠诗云："孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间。"自此名著。
韩愈这位京兆尹，和骑着驴子的贾岛一道回到自己府中，结为布衣之交（超越贫富贵贱的朋友），共同探讨诗歌之道。韩愈对贾岛的才华很欣赏，又惋惜他无处求学上进，于是教授贾岛诗赋策论，让他还俗去参加科举考试，考中了进士。
韩愈还赠给贾岛一首诗，在诗中说，孟郊已逝，葬于北邙山，天地日月仿佛都为之失色；上天惟恐人间的文运断绝，于是让贾岛降生于世。
孟郊虽逝，文名已成，韩愈将贾岛与孟郊相提并论，贾岛的名声，由此也传扬开来。
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