尝试的第二个故事是：《捧剑仆的求道》。AI给的标题是《捧剑仆：问道汉月》。视频内容比昨天的那个《诗僧傲骨：贯休传》简单些，所以完成速度很快。细节方面其实还需要调整，但是对我来说这个是新技术，还没摸清楚怎么调整细节，先看看一次成型的成品是什么样吧。风雪的背景，很契合主角的个性特点与故事的主旨。
捧剑仆：问道汉月-Seko-2025-08-11+19_34_24.mp4
喂给AI的博文内容如下：
捧剑仆的求道唐人笔记中记载了一个捧剑仆的故事：“捧剑仆，咸阳郭氏之仆也。虽在奴隶，尝以望水眺云为事。遭鞭箠（chuí），终不改。后窜去。其诗用语极为清新，情真意切。”
这个仆人，姓名不详，只知道是咸阳郭氏的家仆，大约专职是捧着宝剑随侍在主人身边，所以就直接称为“捧剑仆”，不过也有可能这个仆人就叫做“捧剑”——《红楼梦》里跟随元春入宫的丫鬟叫“抱琴”，迎春的大丫鬟叫“司棋”，宝玉有个得力小厮叫“茗烟”，宝玉后来给他改名叫“焙茗”，又有锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤几个小厮，他们的名字未必对应职能，但是也可以看得到命名的规律。
这个捧剑仆，身为奴隶——唐代奴隶为贱籍，等同于主人家的牛马与资财，地位卑下，生命权有限，唐律中规定：“奴婢贱人，律比畜产。有罪，其上不请官司而杀者，杖一百。无罪而杀者，徒一年。”主人不报官就杀死家中犯罪的奴隶，处杖刑一百；杀死无罪的奴隶，判处一年徒刑（监禁）。
然而这样一个奴仆，却心向逍遥自在之道，喜欢眺望那行云流水，哪怕因此遭到鞭打，也不肯悔改——就如同农夫看待家中的牛马，只管好好干活吃草便是，倘若经常喜欢凝望田地外的原野山川，不务正业，那必定是要呵斥责打的。
捧剑仆最终逃走了，不知去向，留下的诗，清新真挚，令人叹惋：
其一名为《诗》，其实应该是一首没有题目的诗：“青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。”——描写一个生动的生活细节，语言朴素自然。
其一名为《题牡丹》：“一种芳菲出后庭，却输桃李得佳名。谁能为向天人说，从此移根近太清。”——牡丹与桃李同样是花，却不像桃李那样受人推崇、得美好名声；谁能为牡丹向上天求情，从此移栽到太清道宫之中？
这首诗的解释，还有些不太确定的地方，唐人向来喜爱牡丹，为什么说不如桃李有佳名？或者意思恰好颠倒过来：同样为花，桃李是常见的普通花木，便是那奴仆与草民一般，不如牡丹富贵、得世人喜爱，但是倘若能得仙人垂青，移栽到太清道宫之中，又如何会输却牡丹？
这后一种解释，似乎更符合捧剑仆的本意：我身为下贱，便同样有一颗求道之心，倘若求得真仙悟得真道，又如何会输却于那些天生富贵的人？
最后一首是捧剑仆逃走的时候留给主人家的：《将窜留诗》：“珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。”
——他的主人应该是排行第四，所以称为“郭四郎”，他对主人并没有怨言，还请主人珍重，说自己临行之前不能来告别了；天色将晓，夜漏将尽，离别之时已到，驾着轻巧的马车，冒着残雪出发，将要离开主人家的时候，心中还有不舍，忍不住泪下；虽然如此不舍，哪怕万里迢迢、山川阻隔，也一心要奔往那心中的大道。“一心思汉月”，显然是借用“汉月”来指代心中追求的理想。
唐人笔记中没有记载，郭家有没有报官，或者是直接遣人去追捕这个逃亡的奴隶。
或许，喜欢求仙问道的唐人，喜欢读诗写诗、感情充沛、浪漫主义精神浓厚的唐人，最终被这个捧剑仆的诗作与向道之心感动，没有去追捕他，于是不曾留下追捕的记载。
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