听歌曲《鸿雁》，想到了“奠雁礼”。

    古代传统婚嫁礼仪从开始相亲到成亲共有“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。六礼中有五礼男方要送女方活的大雁。所谓“五雁六礼”。

    古人认为大雁是守礼守信，至情重义，从一而终的动物。

    由于大雁自古有好口碑，从而具有象征性意义，故以大雁为彩礼确实好意头。

    女方收到大雁后不能放生，放生有表示拒绝的意思，更不能转送他人。那么，该怎么处理收到的彩礼大雁呢？

    除了关进笼中饲养或煮了吃掉，还能咋样？若是大雁真的从一而终的话，被捉走的与没被捉的，都只能提前“终了”此生了。

大雁用“家破雁亡”成就了人们的好意头。

据说后来因为大雁资源稀有、不易捕捉，有的地方改用大鹅（或鸭）作为大雁的替身充作彩礼。

大鹅不值钱，本来就是养来吃的。代替一回大雁，贱物雅用，此生也值了。只是大鹅终非大雁，以鹅代雁于“彩礼雁”的文化意义上实在牵强了些。

大雁的活动节令性强，许多地方一年都未必能见上一次，要想捕捉大雁确实难。人们总不能因捉不到大雁就不婚嫁了。于是有的地方用木雕大雁代替实体大雁用作彩礼雁。

木雕大雁，“彩礼雁”的文化含义完整保留下来了，又保护了活体大雁，木雁作为爱情信物还能长期保存。这还真是个好主意，甚至优于用活体大雁作彩礼。

          奠雁礼用木雕大雁

（图片取自网络）