英雄之志论（修改版2）

    夫人生之百年，比之于历史长河，亦不过一瞬耳。唯世之英雄者，可称颂于后世也。

    英雄微末之时，亦非常人所能辨识，反常为世人所诟病也。汉之高祖刘邦，昔日居于乡野之时，不治田产而周旋于村闾之间，亲邻常视之为无赖之徒。古之名将韩信，年少饥贫无行之际，仗剑游荡而受辱于屠户之胯下，市井笑而以其为胆怯之辈。蜀汉先主刘备，盛年帝业草创之初，兵微将寡而几无立足之地，公侯尝讥其为织席贩履之流。夫世之英雄者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。是故其能不畏人言，忍一时之耻辱，涉千难万险之途，虽历经坎坷而终成大业也。

    夫英雄之志向，必不在求田问舍，亦不在封王拜相，而意在拯万民出于水火，化天下归于一统，启众人智慧于大道，谋后世长远之幸福也。政治之雄主者，秦朝有始皇帝嬴政，唐代有太宗李世民，马其顿有亚历山大，均怀天下归一之雄心也；数理之英杰者，英吉利之牛顿，加拿大之朗兰兹，德意志之爱因斯坦，皆有理论一统之宏愿也。俱往矣，试问今日之英雄，何以为其恢弘之志哉？ 

                                    葛及2025年3月17日作

（2025年4月6日略作修改，5月1日再次修改）

备注：古代帝王如秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖，包括马其顿的亚历山大等人都有统一天下的雄心壮志；科学研究领域中牛顿提出的万有引力实现了物体运动规律第一次统一，朗兰兹提出了数学各分支领域的统一构想——朗兰兹纲领，爱因斯坦提出并探索物理学理论中的统一场论。世上真正的英雄，他们的志向绝不会是为了个人的田产房屋有多少或者是高官厚禄等个人利益而去努力，而是为了科学知识的扩展、世界的和谐自然、国家和人民的长远利益去奋斗。

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