读王宝山先生的博文《做研究就象谈恋爱》，感觉很有意思。把做研究比作谈恋爱，是很贴切的。我给研究生上课时，也曾多次把做研究比作谈恋爱，并套用有个电影里的台词，认为做研究有“先结婚后谈恋爱”和“先谈恋爱后结婚”两种方式，我自认为我从事中国哲学研究，就是属于“先结婚后谈恋爱”，因为当初考研究生之所以选择这个专业，并非是出于对她的兴趣与爱好，而是出于一种无奈——自感没有其他专业适合自己，就报考了中国哲学专业。初学这个专业时，还曾想过将来有一天要改行搞其他的，可后来越学越觉得中国哲学有滋味，于是产生了对她的“恋情”，于是就跟她谈起“恋爱”来了，至今已谈到了“爱情甚笃”、“依依不舍”的地步，此时要我抛弃她，我会感到这不仅仅是抛弃她，也是抛弃我自己了。

       其实，无论从事什么研究，也无论其研究是“先结婚后谈恋爱”还是“先谈恋爱后结婚”，关键是要一本正经的认真做学问，“谈恋爱”时要把“谈恋爱”当作一回事，“结婚”时要把“结婚”当作一回事，而不要把“谈恋爱”当作“调情”，把“结婚”当作“嫖妓”。如今的学术界，那些热衷于媚俗之学的人，恰恰是把“谈恋爱”当作“调情”；而哪些喜好剽窃之学的人，又恰恰是把“结婚”当作“嫖妓”。喜欢“调情”者，因其不把“谈恋爱”当回事，所以难以结婚生子，往往一辈子只能做个“调情大师”，永远做不了“学术大师”。喜欢“嫖妓”者，则因其所“嫖”之“妓”“嫖客”多多，故欲享天伦之乐时，常不免乎将他人之子视同己出，聊以自慰而已。

        要而言之，学术需要真情，就象恋爱婚姻需要真情一样。一如仅有“性欲”是谈不了恋爱结不得婚一样，仅有“利欲”也是做不得学问搞不了研究的。

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