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性善与性恶论

已有 2643 次阅读 2011-11-12 08:50 |个人分类:2011|系统分类:观点评述| 价值观, 基督教, 儒家, 人之初, 性恶论

应该说是文化大革命播下的种子 - 打倒孔家店和批斗运动导致选择假话、空话、套话和六亲不认是一种生存的选择模式。

孔子有性善论,荀子有性恶论,犹太教是性善恶双论,基督教是性恶论但仍有人之初吃了禁果犯了罪。
儒家的核心价值观是仁义礼智信,信 - 诚信是关键,任何信仰和伦理如果缺乏了一个字那就是假的信仰或虚伪的信仰。

兵不厌诈” - 这是任何国家的军事战略战术,在中国还有个前提 - “仁本,见中国最早的军事著作 - 伍子婿、孙子等兵书,再如司马迁的《司马法》。

在欧洲中世纪基督教文明是一千年最黑暗的时期,相反,这同期的儒家文明是世界上最繁荣富强和充满发明创造[1]的文明。文艺复兴是政教分离、宗教改革、人本法制[2]等近现代化文明的建立 - 参读:中学西渐与西方文明的崛起 - 《中国大形势》,高连奎(笔名翰啸),中国电子工业出版社,201111日。(http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/201101/206688.html

 

仁本,有其正面也有其负面 - 正面是不会象美国早期那样对美洲印第安人的行为,负面是中国几千年没有向毗邻的澳洲和穿越北令海峡的美洲发展,也没有向西伯利安的北方发展,反而是欧洲跨越大洋进入美洲和澳洲。

 

另外,可以看一部欧美电影《城市广场》的残酷,还有欧洲十字军东征和二次世界大战等历史。

 

(来源于评论)

 

- [1]:在德国联邦研究所的一次宴请国内来访校长的餐席上,德方所长主动说到中国古代是一个充满大量发明的国家,但现在不是这样了,国内校长很好的回答是我们是来学习了。--- 在海外所见印度人穿民族服装和标记印度教符号,一点也没有自卑或民族虚无之表现。

- [2]:基督教的近现代化回归到诚实、宽容与合作等核心价值观是采用了儒家的伦理化模式,参考韦伯《新教伦理与资本主义精神》,以及儒家文明的政教分离、文官考核制度。--- 基督教的儒家文化伦理化诠释或称儒家基督教将会是整个全球文明的文化精神。



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