笑看人生转瞬即逝

衡孝庆
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工作情况:温州大学,其它院系,教授
研究领域:管理综合->马克思主义->国外马克思主义研究
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生态之思(一)

毫无疑问,人生于生态之中。生态中的人必须面对三种基本的交往:人与自我的交往、人与他人(社会)的交往、人与自然的交往。在交往之中,人建构起了自我的世界,去进行着自我的完成,这就是所谓的生活。人生如此,就意味着自我、他人与自然成为人必须面对的交往对象。这一对象世界既是我的世界,又不 ...
2018-10-4 14:33

随想录(16)

前几天回家看望母亲,聊天中说起,我已经年近五十,吓了自己一跳。不知道是不是年龄越大,越喜欢回忆过去,还是更害怕面对未来,反正总是会有往事不断浮现,挥之不去。 年少无知之时居多,浑浑噩噩,虽然也喜欢看书,却都是被父母、老师们不让看的闲书,成绩自然一塌糊涂。在糊涂中勉强考上了初中、高中,在课堂上却依然 ...
2019-5-28 09:28

启蒙的常识

托马斯 · 潘恩,《常识》。一本致力于唤醒大众的书,现代社会革命的启蒙武器。 社会思想的混乱就在于常识的匮乏,此常识非彼常识。熟知并非真知。所以需要启蒙。 理性不是万能的,没有理性却是万万不能的。个体的理性是集体理性的前提和基础。所以需要启蒙。 绝对的平等是不可能实现的,对平等的追求才是目的本身,所 ...
2019-5-27 08:46

新时代、新文化、新现代、新人类?

在后现代看来,现代已经走入了一个死胡同,自我灭亡是可以看得见的结局,也是正在发生的事件。那么,随之而来的就应该是一个新时代。自我纠结的现代文化在不断的流变中徒劳的寻求无根的自我,意义的不断解构,生活世界的分崩离析,最终导致虚无主义流行,新时代必须要在虚无的废墟中重建新文化。在消解神圣 ...
2019-5-16 10:03

现代的归宿

世上万物,有生就有死。现代性也不例外。 在马克思看来,现代社会有两个特点:一是扩张性,在经济利益驱动下的工业化的进程,必将全世界哪怕最原始、最野蛮的民族都卷入到这一体系之中。不管是主动现代化,还是被动现代化,现代是一个不可逆转的潮流。二是变动不居。传统社会的时间是停滞的,空间的边界的狭小的。现代社 ...
2019-5-9 11:21

权力的谱系

根据韦伯的理论,权力的来源有三种: 魅力型支配(家族和宗教)、传统权威(宗主、父权、封建制度)、以及官僚型支配(现代的法律和国家、官僚)。从人类社会发展的进程来看,权力最初应该是来自于自然演化的社会秩序。自然形成的权力体系有利于早期人类在自然界的生存与发展,类似于“1+1大于2”之流。自然形成的 ...
2019-5-9 08:28

最后的疯狂

中国古语“回光返照”,指的是临死前会有一个特别亢奋的阶段,也可以以称之为最后的疯狂。 亚里士多德认为,人天生就是一个社会的,或政治的动物。人之所以集结在一起形成社会,政治功莫大焉。 所谓政治,简而言之,就是人以类聚,物以群分。霍布斯认为,在自然状态下,人与人像狼一样,相互竞争。这话只说对了一半。就 ...
2019-4-29 10:59

随想录(15)

学习哲学很多年了,却还是没有搞明白,究竟什么是智慧。 智慧就是这样一种东西,你不问我,我觉得我明白,你一问我,我就糊涂了。 小的时候,别人说我聪明,我很得意。渐渐地,我觉得说这话的人多少有点不怀好意,到底是哪里不对劲,我也说不上来。 都说哲学就是爱智慧,可究竟什么是智慧都不清楚的话,爱什么。 好像 ...
2019-4-9 08:28
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