古村建筑遗址意味着古人们已经定居在某个地方，人们已经结束了游牧的生活，它或也是农耕文明的一个载体。 广州市增城区金兰寺贝丘遗址5000年遗存的发现，显示了广州农耕文明时代历史文物已知承载的时间大大提前。据报道还有同一时期的两处古村在东莞被发现，这说明了，在这个时期南粤大地是人类大量居住和生活的地方了。我不理解人们为何将这个时期称为“史前”，应该称为“前史”才对的。以后改过来吧。

     根据河流分布的特点及其在古人生活中的作用——河流作为水上交通通道在上游更便利的规律，我们将可以进一步追寻古人更遥远的、更早期的人类活动的足迹。

    ——在古代的百越地区，梧州、肇庆作为岭南著名的区域文化中心历史比广州还要悠久，广州建市甚至比佛山都迟，如果离广州中心偏远几十公里的郊区增城，在5000年前已经有人类陶罐和村落遗存，那么可以推想人类文明程度在百越地区已经相当发达。

    即使类比我们今天如此高度繁荣的时代，如果发生地震，某个村庄的房子倒塌了，再过5000年，后人从地下也未必会有多少发现的，我估计只剩下一些玻璃瓶子饭碗、砖瓦或混凝土建筑残体，钢筋也不会存在的吧，而电脑、电饭锅、铁锅都不可能存在了，对么？陆玲

金兰寺贝丘遗址 

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金兰寺贝丘文化遗址，是广东较早发现的古代文化遗址之一，，有着独特的优势，其三个文化层比较完整，出土文物研究价值较高。据考，金兰寺贝丘遗址是贝丘文化的发祥地。因此，发挥资源优势，高起点规划和开发建设好贝丘文化遗址公园，深挖文化内涵，围绕建设贝丘文化博物馆、仿制新石器时代古人类的工艺品，蚬壳堆积成的小山丘等大做文章，展现古人类以贝类生物为主食的渔类经济生活方式，形成特色景点。同时，把金兰寺定为中心村，将金兰寺姚氏宗祠、金莲寺、洪圣王庙、天后庙、明清古宅的修缮重建作为中心村规划建设的一个部分，在金兰寺建成一个以古文化、古建筑为特色的旅游景区。另外，塘口村与金兰寺村相邻，对塘口村的水松树做好保护，完善有关配套设施，把水松树景点作为金兰寺景区的一部分规划建设好。

基本信息

• 中文名称

  金兰寺贝丘遗址

• 地理位置

增城市石滩镇三江金兰寺村

概况

金兰寺贝丘遗址，距今4035年(±95年)文化遗址。1956年省文物普查队首先发现贝丘遗址。1961年试掘200平方米。共有上、中、下三个文化层。上层属于战国时期文化遗存:中层和下层是新石器时期遗存。下层出土有砍斫器、敲砸器，有肩石斧、锛、凿等打制和磨制石器。陶器以粗砂陶为主，大量是粗砂黑陶，粗砂红陶较少。纹饰有篮纹、绳纹和划纹。还有部分磨光泥质红陶和少量彩陶(在火候较低的细泥掘红陶上画赭红色的条形或叶脉状图案。器形有罐、釜、豆、圈足盘或钵、器座等)。动物以软体动物斧足类的蚬最多，还有鹿、牛、鱼、龟的遗骨。中层的几何印纹陶已有初步发展，其时间可能稍晚。这个有三叠层文化堆积的遗址，是广东省较早发现的古古代文化遗址之一，它为研究广东省古文化遗址的早晚关系提供了重要的地层根据。[1]

交通

自驾车:广州→环城高速→广深高速→转北二环高速(萝岗出入口)→广惠高速(三江出口)→三江金兰寺

公交车:广州各汽车客运站乘车直达增城，转乘到东莞石龙经三江的客车，到三江金兰寺

• 参考资料：

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• 1．金兰寺贝丘遗址 .增城市政府门户网站 . 2014-09-17

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