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曾杰
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人类社会 - 一方面是科学发展的进步https://blog.sciencenet.cn/blog-107667-1351521.html,
另一方面是打着各类旗号的反科学,以及,道德退化的问题,
还有一个方面是传统学科和夕阳领域https://blog.sciencenet.cn/blog-829-1473363.html - 贴上或解读*现代科学标签。
注* - 往往是所谓“民科”(跟是否民间无关)的特征,
需要发展理性主义https://blog.sciencenet.cn/blog-709494-1444419.html - critical思维和Humble品德,
等。
2025-03-01 11:30
另一方面是打着各类旗号的反科学,以及,道德退化的问题,
还有一个方面是传统学科和夕阳领域https://blog.sciencenet.cn/blog-829-1473363.html - 贴上或解读*现代科学标签。
注* - 往往是所谓“民科”(跟是否民间无关)的特征,
需要发展理性主义https://blog.sciencenet.cn/blog-709494-1444419.html - critical思维和Humble品德,
等。
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曾杰
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东西方的分野 - 1-轴心时代https://mp.weixin.qq.com/s/7vlHWFnd7E_2HGGk-NbjOA(公元前500年前后)的文化类型,
2-中古代 - 欧洲中世纪,
中东经历阿拉伯(穆罕默德是公元后约570年-632年)-蒙古-奥斯曼帝国时期,
中国则是唐-宋-明朝的领先(李约瑟难题第一问),
3-明末遗民朱舜水https://mp.weixin.qq.com/s/5hH9BAg3LJk4e2bJF53ygA - 在日本江户时代重塑了日本(长崎与中日-荷兰文化交流),
4-路易十四、康熙、彼得大帝与牛顿是同一时代https://c.m.163.com/news/a/EQRA235305448BFZ.html,
近代科学的起点 - 从第谷与开普勒到伽利略与牛顿,
而后,在发展与传播的过程 - 形成了a-前沿 - b-主流 - c-民间的科学研究层次。
2-中古代 - 欧洲中世纪,
中东经历阿拉伯(穆罕默德是公元后约570年-632年)-蒙古-奥斯曼帝国时期,
中国则是唐-宋-明朝的领先(李约瑟难题第一问),
3-明末遗民朱舜水https://mp.weixin.qq.com/s/5hH9BAg3LJk4e2bJF53ygA - 在日本江户时代重塑了日本(长崎与中日-荷兰文化交流),
4-路易十四、康熙、彼得大帝与牛顿是同一时代https://c.m.163.com/news/a/EQRA235305448BFZ.html,
近代科学的起点 - 从第谷与开普勒到伽利略与牛顿,
而后,在发展与传播的过程 - 形成了a-前沿 - b-主流 - c-民间的科学研究层次。
01-16 20:59