评论详情页
姚小鸥
赞
+1

又读了:吴镇烽. 晋公盘与晋公铭文对读. 2014.06.22. http://fdgwz.org.cn/Web/Show/2297
我感觉这个铭文不会是今人所伪造。文物鉴定有许多方面要考虑。
晋字三出不一样写法,不能证明是伪器,而是相反。另外,古人在一篇文献 中同一字异写是常态。有学者专门论证过这一点。
2023-04-30 19:50
我感觉这个铭文不会是今人所伪造。文物鉴定有许多方面要考虑。
晋字三出不一样写法,不能证明是伪器,而是相反。另外,古人在一篇文献 中同一字异写是常态。有学者专门论证过这一点。
全部回复7 条回复
尤明庆
赞
+1

谢谢姚老师讨论。
晋公盘铭文中错字很多,如晋、宝、皇,能给个解释吗?
此外,为什么今人写不出这样内容的铭文?
青铜器专家没有想到范铸青铜需要使用尺件,但大量范芯组合才能浇铸,能没有尺寸设计吗?
此外,研究历法的专家,没有想到青铜器历日可能是冬至而成为吉日。
容我直言,时至今日并不能设想仿作者知识欠缺、技能低下。
当然,现代冶師不能认识古文字,因而制作的铭文字形失准。
不知能否请姚老师看一下拙稿
晋公盘铭文的疑问. 2022.01.09.
https://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1320117.html
晋公盘铭文中错字很多,如晋、宝、皇,能给个解释吗?
此外,为什么今人写不出这样内容的铭文?
青铜器专家没有想到范铸青铜需要使用尺件,但大量范芯组合才能浇铸,能没有尺寸设计吗?
此外,研究历法的专家,没有想到青铜器历日可能是冬至而成为吉日。
容我直言,时至今日并不能设想仿作者知识欠缺、技能低下。
当然,现代冶師不能认识古文字,因而制作的铭文字形失准。
不知能否请姚老师看一下拙稿
晋公盘铭文的疑问. 2022.01.09.
https://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1320117.html
04-30 20:58
尤明庆
赞
+1

多说一句,关于蔡侯尊簋的“元年正月初吉辛亥”
李学勤先生基于“初吉不一定是朔日,但必在月初”,认为“惟一合理的解释为吴王光(阖闾)的元年BC514,即蔡昭侯五年,正月朔BC515.11.28甲辰(41),辛亥(48)是初八日,正合于初吉”[4]。
叶正渤认为初吉是朔日,而蔡昭侯元年BC518以及周敬王元年BC519的正月朔都不是辛亥,只有周庄王元年BC696符合,故而为蔡桓侯十九年[5]。
实际上,蔡昭侯元年(BC518)建子,正月朔BC519.12.12丁酉(34),则辛亥(48)为正月十五,且为冬至——次日BC519.12.27 壬子(49) 凌晨4:59 交节,当然可称吉日。
https://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1381150.html
您觉得李学勤先生判断正确还是我的判断正确。当然,陈梦家先生[1]认为是蔡昭侯(元年BC518),于省吾、冯时先生亦持此观点,似为主流意见,为中国国家博物馆采信,只是他们不知道辛亥初吉的原因吧。
李学勤先生基于“初吉不一定是朔日,但必在月初”,认为“惟一合理的解释为吴王光(阖闾)的元年BC514,即蔡昭侯五年,正月朔BC515.11.28甲辰(41),辛亥(48)是初八日,正合于初吉”[4]。
叶正渤认为初吉是朔日,而蔡昭侯元年BC518以及周敬王元年BC519的正月朔都不是辛亥,只有周庄王元年BC696符合,故而为蔡桓侯十九年[5]。
实际上,蔡昭侯元年(BC518)建子,正月朔BC519.12.12丁酉(34),则辛亥(48)为正月十五,且为冬至——次日BC519.12.27 壬子(49) 凌晨4:59 交节,当然可称吉日。
https://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1381150.html
您觉得李学勤先生判断正确还是我的判断正确。当然,陈梦家先生[1]认为是蔡昭侯(元年BC518),于省吾、冯时先生亦持此观点,似为主流意见,为中国国家博物馆采信,只是他们不知道辛亥初吉的原因吧。
04-30 21:07
尤明庆
赞
+1

您说“晋字三出不一样写法,不能证明是伪器,而是相反”,我真是不能理解。
字形可以有变化,但不能错。晋公盘能将晋字写错?
我已经贴出三个“ 晋“,也贴出“皇、宝“。
字形可以有变化,但不能错。晋公盘能将晋字写错?
我已经贴出三个“ 晋“,也贴出“皇、宝“。
04-30 21:34