有没有莱布尼茨自己说：受到易经的启发，完成了二进制，或者他的“论二进制算术”的论文有没有提到易经，或者是后人的猜测和易经的关系。学术界对此有没有争论，或者是中国人的一厢情愿？

20多年的公案，中国人就是说他收到易经的启发。但我认为这不重要。毕竟二进制是莱布尼茨发明的。再者，卦画和0与1不是一回事。所以我这方面说收到易图的启发，就是为了搪塞一些人的口实。我不在乎，因为二进制与现在的计算机无关。我在乎的是他用0和1表示阴阳爻。这是中国人没有过的。日本人五来欣造发现莱布尼茨见过易图，并见到上面有莱布尼茨做的记号。五来欣造就写了一本书。把莱布尼茨关于易经的事情披露出来。可是五来的这本书在日本不受重视。中国有位名刘白闵的，认为五来的这部分涉及到易经的部分很重要，就将其译成中文发表了。但那有什么用呢？五来的书是上个世纪30年代的事情了。那时我们连阿拉伯数字还没完全普及开来呢。主流学界比较极端，认为莱布尼茨没见过易图，自己单独发明了二进制算术。可还有非主流的观点认为莱布尼茨见过易图。那我就都没有采取他们的观点，同时谁也不得罪。我认为莱布尼茨最大贡献是他对易图的“误读”，让我们知道，阴阳爻可以用0和1来表示。就像后来香农发现电路中的开、关可用1和0表示一样。

回复@刘钢：莱布尼茨的那篇文章的名称很长，二进制算术的解说——它只用0与1并论述其用途以及伏羲氏所使用的古代中国数字的意义。看他文章的副标题，或许能品出些味道来。当年他曾写了一篇“数的新科学”，就是篇二进制算术的文章，拿到法兰西科学院院刊发表，但却被拒。后来就没下文了。白晋给他了邵雍的先天图后，他发现先天图与他的二进制算术有一致性，就又把那篇文章改了一下，加了一个长长的副标题，拿去发表。莱布尼茨就是靠这篇文章当上法兰西科学院院士的。

莱布尼茨的那篇文章的名称很长，二进制算术的解说——它只用0与1并论述其用途以及伏羲氏所使用的古代中国数字的意义。看他文章的副标题，或许能品出些味道来。当年他曾写了一篇“数的新科学”，就是篇二进制算术的文章，拿到法兰西科学院院刊发表，但却被拒。后来就没下文了。白晋给他了邵雍的先天图后，他发现先天图与他的二进制算术有一致性，就又把那篇文章改了一下，加了一个长长的副标题，拿去发表。莱布尼茨就是靠这篇文章当上法兰西科学院院士的。

回复@刘钢：维基也有：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%88%E7%89%B9%E5%BC%97%E9%87%8C%E5%BE%B7%C2%B7%E8%8E%B1%E5%B8%83%E5%B0%BC%E8%8C%A8#%E4%BA%8C%E8%BF%9B%E5%88%B6

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%88%E7%89%B9%E5%BC%97%E9%87%8C%E5%BE%B7%C2%B7%E8%8E%B1%E5%B8%83%E5%B0%BC%E8%8C%A8

我这里打不开中文的维基，大致什么意思吧。

回复@刘钢：和刘老师说法一致
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《论只使用符号0和1的二进制算术，兼论其用途及它赋予伏羲所使用的古老图形的意义》（Explication de l'arithmétique binaire, qui se sert des seuls caractères 0 et 1 avec des remarques sur son utilité et sur ce qu'elle donne le sens des anciennes figures chinoises de Fohy）是戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年7月1日－1716年11月14日）的一篇关于二进制与中国伏羲八卦图的论文。原文完成于1703年，最初发表于1705年在巴黎出版的《1703年皇家科学院年鉴》(Histoire de l’Academie Royale des Sciences , Année 1703 , Paris ,1705 , pp :85--89)[1]。

本篇论文包含了莱布尼茨关于二进制算法的表达方式、规律特点、优势与用途的论述以及他对于中国伏羲文化的思考。

发表背景
《论只使用符号0和1的二进制算术，兼论其用途及它赋予伏羲所使用的古老图形的意义》是莱布尼茨于1701年提交的第一篇未发表的正式论文：论述二进制算法的《数字新科学论》（Essay d′unne nouvelle Science des Nombres）[2]的增补与修改。

1701年, 莱布尼茨提交了《数字新科学论》，但被巴黎皇家科学院秘书长冯特奈尔（Bernard Le Bovier de Fontenelle）以“看不出二进制有何用处”为由拒绝[3]。

1701年2月25日，莱布尼茨写信给居住在北京的法国耶稣会神父白晋（Joachim Bouvet）并介绍了论文的主要内容[4]。白晋于11 月4 日回信，并指出了莱布尼茨二进制与《易经》八卦图符号的相似之处。1703年5月18日, 莱布尼茨复函白晋, 称终于找到了二进制的“极大用途”（Les grandes utilités）[5]。

本篇论文在第一篇的基础上强调了二进制的用途，并增补了关于“伏羲八卦”的内容。论文于1705年在《1703年皇家科学院年鉴》[6...

就是这么点儿事儿，愣是争论了20多年。我觉得挺没劲。所以我也懒得理他们。

回复@刘钢：将康熙和俄沙皇对比，很无语
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白晋（法语：Joachim Bouvet，1656年－1730年） ，一作白进，字明远，原名若阿基姆·布韦，耶稣会法国传教士。

白晋出生于法国利曼，1678年加入耶稣会，1684年受法王路易十四选派出使中国传教，出发前被授予“国王数学家”称号，入法国科学院为院士。同行者有：洪若翰、刘应、塔夏尔、李明和张诚。

1685年3月3日，使团自布雷斯特起航，途经暹罗时，塔夏尔被暹罗国王留用。其余五人于康熙二十六年（1687年）抵达浙江宁波。因海禁未开，洋人不能深入内地，清政府令其回国。但经南怀仁说明他们为法王所遣，精于天文历法。次年入北京，白晋与张诚为康熙留用，随侍宫中，其他三人回浙江。白晋为康熙讲授欧几里得几何[1]。康熙三十二年（1693年），康熙派遣白晋为使出使法国。

康熙四十七年（1708年），白晋、雷孝思等传教士，奉帝命测绘中国地图；白晋才出京门，因座马受惊，跌落马下，腰痛不能继续前行，留陕西神木县养病，后返北京休养，集各传教士所绘分图，汇成全中国总图。康熙五十六年（1717年），赐名为《皇舆全览图》[2]。