科学哲学五大学派各自都有几位代表人物的故事可通过汉英资料查阅对照分析，进而，从品读其英文精品论著，提炼出典型事例及其涉及的基本概念、基本原理和基本方法（简称：一例三基），再翻译成地道的中文，然后，可用咱融智学七遍通与八人组的方式，把言识软硬教管学用八大系统工程巧妙地结合起来，做知识模块精加工。这是牵一发动全身的八大系统工程，其推广普及的过程中会用到字式图表音像立活八大形式体系，针对八大学问体系相关的跨学科、跨行业、跨圈层的知识内容与能力训练，做相应的简化处理，以利于雅俗共赏。

各大学派都是在展开对科学的理性反思基础上形成基本观点和原则即判据。这就是科学哲学这门课程的魅力所在。例如，库恩的范式理论属于历史主义。在科学哲学课程中除了我昨天的公益课讲到了它之外，后面，还会在专门的章节的课里系统讲解和分析它，包括库恩本人自己的阐述和后来的修订以及后学的解读乃至相应的发展。库恩在《科学革命的结构》出版之后，即功成名就之后，也发现了自己理论的问题，因此，后面他本人也很少再提范式了。

但是，因为跟进的国家和地区及其族群，仍然还停留在范式理论刚提出及其传播鼎盛时期。不知道或不理解科学哲学的五大学派每个学派都有几个学者形成了自己特有的理论、观点和方法（库恩的范式理论仅仅只是其中之一）。

专家的理论采用通俗化的故事来解读之后就好懂了。例如库恩的范式是指科学家共同体建立的范式，这多数人就不好懂，邹晓辉从融智学大跨界的学问的角度讲授各个领域隔行如隔山的一系列术语体系即术语或知识本体都受制于隔行不隔理的融智学基本范畴、原理、方法及典型案例，这样来讲就不难理解。

另一方面，语言文字的歧义性和多义性是并存的。就像人的优缺点是并存的一个道理。我们不能因此而否定人类专家及其各种理论存在的作用、价值和意义。

圣经里巴别塔故事虽然已经很久远了，但是，它却形象地说出了众说纷纭的社会现实。

无论是古希腊神话和哲学爱智慧的时期，人类想象中只有神才具有智慧，还是近现代人类的科学体系形成之后，心理学试图测量人的智力商数，甚至是现当代计算机科学发展出了人工智能，都为咱融智学提出三智（慧、力、能）聚会之后的融通融合（双融）的新学问体系，奠定了坚实的理论基础。