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既没伤天害理,也没伤风败俗的“民科”得罪谁了?

已有 3842 次阅读 2016-2-25 16:33 |系统分类:观点评述| 民科

“民科”话题最近又火了,民科的全称大概是民间科学爱好者,也被称为民间科学家。这个词在中国社会的地位可以通过一个类比来了解。当民企、民营、民办等用语在中国舆论场日益显示出天然正义性的时候,民科一词似乎截然相反,成为被嘲讽的对象。理由是,民科缺乏系统、深入、全面的科学训练,不懂科学范式,无法与科学家共同体交流,异想天开地试图解决重大科学问题等。


那些貌似民科的人物大家都见过,比如那些宣称发明了永动机、水变油之类的民间发明家,当然还有更离谱的。其荒唐可笑并不难鉴别。但是,把“民科”作为一个否定性的标签,变成打击他人科学探索的帽子和棍子,同样无法让人接受。


如果科学有统一的标准,那么,古希腊的四元素说、四体液说等,大概都属于民科范畴。但是,他们却被认为是现代科学的重要源头之一。按照现代科学的标准,古代炼金术师大概也都可以归为民科一类。然而,不可否认的是,现代化学的很多内容就来自于他们,其中包括火药。后来,有一位做火药生意的商人发了大财后,设立了全球最大的奖项,诺贝尔奖。如果当年有人把炼金术师统统打成民科而彻底否定,今天,源自炼金术且奖励科学家的诺贝尔传奇谁来讲述?


说句老实话,看到今天科学界的某些人对待民科的做法,与当年作为主流的“地心说”拥护者对待哥白尼、布鲁诺的做法并无区别,也就是文明社会,不搞肉体消灭,否则早就出人命了。如果这些人生活在日心说刚刚形成的年代,他们毫无疑问是“主流”的捍卫者,更会毫不留情地将哥白尼、布鲁诺送上绞架。


如今,科学有了自己的神圣殿堂,从科学院、研究所到院士、科学家共同体,高高在上,一言九鼎,却扮演起了科霸学阀的角色,动辄便将与己不符的人或事贴上“民科”的标签而一笔抹杀。与当年宗教相比,在当今科学正统的殿堂前,“民科”似乎就像是宗教正统眼中的“异端邪说”。而颁发“民科”帽子、挥舞“民科”棒子的个别人,恰似当年宗教裁判所的神父,一句“你不懂科学,你没资格”便扼杀了对方。


 我不否认“民科”的现象中确实有荒诞不经的内容,但这并不是必然,也有很多民科是靠谱的,比如科学网上那些自称民科的博主我看都不错。很多科学发现、科技发明来自人们的好奇心。而且相比荒诞不经、毫无影响力的民间人士,极端粗暴地使用“民科”这一帽子扼杀民间一切对于科学的好奇心和追求才更值得我们注意。


对待民科,民间科学爱好者或者民间科学家,应该一分为二,既不要简单肯定,也不该粗暴否定。相反,那些科霸学阀高高在上的傲慢也应受到谴责。对于“民科”声嘶力竭的讨伐,只是中国社会的特有现象,在这一现象的背后,明显存在特殊意义,这也是为什么我本人对民科问题比较敏感的原因。作为一名中医生,能时常感受到某些不懂中医也不懂西医的所谓“科学崇拜者”的奇怪眼神,这种眼神就和他们看民科的一样,所以本人对民科们的境遇深感同情。



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