置顶 · 时间为何物——时间与语言、货币一样只是一个中介

热度 2 2019-3-3 10:34

日常生活意义上的时间（ L=ct ，相对论中的时间即通过运动来度量的时间）并不具有实在性，时间并不是所谓的物质（存在）的固有属性。时间与空间一样只对视觉感受有意义，其实质是视觉感受上各种具体的运动之间的对应（空间量度中对比的中介），类似于商品交易中的不同物品之间的对应（价值量）。所以，时间在运动中的意 ...

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置顶 · 四大文明的感觉论诠释

热度 1 2019-10-10 09:01

从总体上把握当今世界不同的文明传统，大致可以划分为四大文明形式：西方文明、阿拉伯文明、印度文明和中华文明。口头语言对应着一个群体，文字对应着一个民族（国家），文字是特殊的视、听感受的对应及演化，代表着最基础的思维方式（一个民族的文化基因 ） 。那么这四大文明的文字形式（文化传统）与视觉、听觉 ...

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置顶 · 体、面、线及点的抽象思维

2019-10-10 13:03

从抽象思维（认知水平）角度，可划分为四个思维层次即体思维、面思维、线思维及点思维层次，当然，思维并非从来就有，这一切都建立在思维产生这一基础上的即视觉感受与听觉感受对应关系的建立。为了论述它们之间关系，同样需要与欧式几何中的点、线、面、体的研究方式进行类比。体是最现实的，是对现实感受（视觉）的抽象 ...

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理论、技术与语言

汪德华 2013-8-10 19:44

任何理论都是建立在文字基础上的，所以人类的所有理论都是在文字出现以后才建立起来的，文字出现在有声语言之后，它是视觉和听觉之间的对应联系上升到新的阶段才形成的也就是能够进行具有一定逻辑的抽象思维，有了将视觉感受向听觉感受转移即抽象能力，将视觉感受抽象化表达。而很多技术，它是通过直接的视觉和听觉等其它 ...

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从旁观者到参与者——对语言的非语言解读（语言形式化）

热度 1 汪德华 2013-7-5 17:29

要真正理解语言，就必须跳出语言本身，直接从我们自身的所有感觉开始，视觉的、听觉的、触觉的、味觉的、嗅觉的还有身体内的一切感受来理解我们的语言（语言只是特殊的视，听感受）以及由此构成的理论思想，包括自然科学、社会科学及哲学等，越是远离我们各种感觉直接感受的思想就越迫使“大脑”思考（运动）直到转化为直 ...

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论语言与货币的相似性

汪德华 2013-6-3 10:21

我们知道不同的国家（民族）有不同的货币，同样不同的国家（民族）有不同的语言，语言的作用是作为个体间思想交换的媒介而货币的作用是个体间生活用品交换的煤价，它们之间具有不同的内容但形式上是很相似的。语言的意义不在于语言本身而在于它对应着某种实在的感受或感受过程，它本身就是一种特殊的视觉和 ...

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李约瑟难题的终结

热度 2 汪德华 2013-5-19 13:16

可以得出，现代意义的科学也就是西方科学，只能在以字母的排列组合而形成书面文字来表达思想的人类群体中自发地产生，而已以象形文字为书面语言来表达思想的群体是不可能自发的形成现代意义的科学的。所以这些群体只能靠主动或被动的去学习。这是以还原论为基础的思维方式（科学精神）的必然结果，这种最基础的思维方式显 ...

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语言表达（理论）的简化（新科学观）

汪德华 2013-5-15 17:06

众所周知，现在的语言形式是越来越多而且还有不断增长的趋势。当然，随着时代的发展，产生了很多新事物，自然需要语言进行表达。但是，同时也带来了很多副产品，出现了很多垃圾语言即多余、重复没有意义的，使语言系统越来越庞大表现在信息量的剧增及学科门类的细化，表达形式错综复杂，显得有点混乱。所以有必要进行简化 ...

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论创造过去

汪德华 2013-5-10 15:53

空间和时间需要重新解读，时间的流逝就是相互作用的不断变化，也就是所谓的进化按照一定的逻辑不断的发展，人是不能回到过去的，我们所回忆的过去其实是在创造过去并不是真正的过去，真正的过去是那种过去存在的感受这是我们回忆所无法感受到的而是形成了新的感受，我们只能以旁观者的角度，再现真实的过去。这里我们需要 ...

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物质，意识真的不可调和吗？论物质（存在）的新内涵

汪德华 2013-4-24 18:15

存在就是相互作用，所以对于存在的内涵需要扩展，以前我们人为的把物质和意识对立起来了，而出现了谁决定谁的问题。唯物与唯心的对立就是关于物质与意识谁先谁后的问题，要回答这个问题，我们必须要进一步追问什么是物质，什么是意识？它们到底代表着什么，在弄清楚这个问题之后，才能解决下一个问题。唯物与唯心的对立， ...

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摆脱视觉感受所形成的幻觉——“人”是不存在的

汪德华 2013-3-27 15:32

从更深层次来理解自我、非我以及人与宇宙，摆脱视觉感受的负面影响，生物科学对人类自身的认知都是建立在视觉感受上的，如大脑，神经系统等概念，这些概念是我们所无法感受到的，它只对应着我们对其它个体某种具体的视觉感受。所以，我们要消除这些概念对我们的影响，要牢记视觉感受只是所有感受的一种而不是全部。先有各 ...

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