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以词性解读"惟楚有才 于斯为盛"

已有 6631 次阅读 2012-3-17 21:18 |系统分类:人文社科| 楚有才, 斯为盛

   [原创]以词性解读"惟楚有材 于斯为盛"

 以词性解读"惟楚有材 于斯为盛"的结论是:"惟楚有材 于斯为盛"只有一种解读结果.那就是"楚有材 斯为盛"。”惟楚有材“绝对不可能解读为”只有楚有材“,或”希望楚有材“。而”斯为盛“是不可能被疑问的。

以下细说之。肖大志在《浅谈对联格律的六要素》中, 说"词性相当,结构相称,

这是对联格律的两个语法要素,也是对联格律最关键的两个要素。因此,也可以称之为核心要素。所谓词性相当,指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词,以及连词对连词、介词对介词,等等。" 

以此知识来研究”惟楚有材 于斯为盛“中”于“与”惟“俩字的词性,以获取这个对联的含义。

“惟”的词性有五种情况,它们是:介词、连词、助词 、动词、副词。 

“于”的词性有五种情况,它们是:介词、连词、助词 、动词、语气词 。

于是我们有如下结论: 

1.         可以看出在"惟楚有材 于斯为盛"这幅对联中,“惟”是不可能作为副词出现的,而"于“是不可能作为语气词出现的。

“惟”作为副词的五种含义都不可能出现在这对联中。这五种含义为

  (1) 用来限定范围,相当于“只有”、“只是”。

  (2) 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念。

  (3)表示动作、行为的重复,相当于“又”。

  (4) 相当于“犹”、“还”。

  (5) 用在句首,表希望、祈使。

即”惟楚有材“绝对不可能解读为”只有楚有材“,或”希望楚有材“。

 而”于“作为语气词用于句末,表示疑问语气。可译为“吗”等。 则”于“作为语气词的含义也不可能出现在这对联中。

即”斯为盛“是不可能被疑问的。

2.”惟“,”于“用作介词,因”惟“用作介词则”楚“ 是宾语,则上联无主语,我门就不知道谁有材了!所以这种情况下,"惟楚有材 于斯为盛"是无法解读的。

3..”惟“,”于“用作连词,”于“表示并列关系(和,与),而”惟“表示并列关系(和,与),顺承(则)关系(则),让步关系(虽然,即使)。这些关系在,"惟楚有材 于斯为盛"中是无法解读的。

4..”惟“,”于“用作动词,则上,下联都有两个动词,在汉语中只能第一个动词带小句宾语,或是第一个动词的宾语又兼第二个动词的主语。"于"的五种含义中没有一种具有小语或兼语功能。这种情况下,"惟楚有材 于斯为盛"是无法解读的。 

"惟"的动词含义有:

 (1) (形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考

(2)  惟,凡思也。——《说文》

(3) 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度)

(4) 为,是 [be]  万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益》 

(5) 有 [have]   相亦惟终。——《礼记》 

(6) 听从,随从 [obey]   大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

 (7) 又如:惟惟(听从顺服的样子)

  (8) 愿,希望  若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

(9)又如:惟所欲为(想干什麽  就干什么,任意而为)

(10) 在于  德惟善政,政在养民。——《书·大谟

"于"的动词含义有:

(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

(2) 往;去 [go] 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。  —《书·大诰》 

(3) 取 [take] 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 

 (4) 如;好像 [look] 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉, 宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如:于何(如何)

"于"的五种含义没有一种具有小语或兼语功能。这种情况下,"惟楚有材 于斯为盛"是无法解读的。

 5.”惟“,”于“用作助词,只有一种情况可对,那就是" 用于句首,无实义"这种情况下,"惟楚有材 于斯为盛"只能解读为"楚有材 斯为盛"。

"于"的助词含义有:

(1).用于句中,标志宾语前置。

(2).用于句中,位于动词之前,主语之后有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐,并有加强咏叹意味的作用。

(3).用于句首,有时并列用于动词前。

"惟"的助词含义有:

 

(1) 用在年、月、日之前。

(2) 用在句中,起调整音节的作用。

(3 ) 用于句首,无实义

综上所述,"惟楚有材 于斯为盛"只有一种解读结果.那就是"楚有材 斯为盛"。

副录:百度关于"惟","于"二字词性的解释

 

 

于                                                                                     惟

一、介词                                                                          一、介词

“于”与名词代词或名词性词组                                    由于,以 [because]

结合起来组成介宾结构,在句中                                         亦惟汝故,以丕从厥志。—《书·盘庚中》

用得较多。“充当状语补语"

 B.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语

之前,作状语。可译为“在”。

 例:韩遂等起凉州,复为中郎将,西

拒遂。于望垣硖北,为羌、胡数万人所围,

食乏绝(晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》)

 

 

 

 

二、连词                                                                         二、连词

连接词或词组,表示并列关系。《尚书》            (1) 表示并列关系,相当于“与”、“和” [and]

中用得较多。可译为“和”“与”等。                       告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——

例:告汝德之说于罚之行(《尚书·康诰》)                                           《书·多方》      

                                                                            (2) 表示顺承关系,相当于“则” [then]

                                                                               德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

                                                               (3) 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”                                                                                                            惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴  

                                                                                                                 侯列传》 

 

三、助词                                                                    三、助词

1.用于句中,标志宾语前置。                  (1) 用在年、月、日之前

 例:四国于蕃,四方于宣(《诗经             惟二月既望(既望:农历每月十六日)

  大雅·崧高》)                      

2.用于句中,位于动词之前,主语之后        (2) 用在句中,起调整音节的作用

有时在表时间的词语或状语之后。使语句        无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

和谐,并有加强咏叹意味的作用。         

 例:王于兴师,修我戈矛,与子同仇   

(《诗经·秦风·无衣》)

3.用于句首,有时并列用于动词前。          (3 ) 用于句首,无实义

例:于疆于理,至于南海(《诗经·大雅           惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

·崧高》)

 

 

 

四、动词                                                            四、动词

 

(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而               (1) (形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;                      

仍越过。本义:超过)                                                   思念)

(2) 往;去 [go]                                                         (2) 同本义 [think]

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·                    惟,凡思也。——《说文》

桃夭》。毛传:“于,往也。”                                      臣窃惟事势。——贾谊治安策》 

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。                                        吾惟之,坚子固不足遣。

      —《书·大诰》                                                                    ——《汉书·张良传》   

 (3) 取 [take]                                                           (3) 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度); 

 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》                    惟念(思念;考虑)   

(4) 如;好像 [look]                                                       (4) 为,是 [be]  

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,                  万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益  

宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》                             稷》  

(5) 又如:于何(如何)                                                         不变惟何。——[英]赫胥黎著、严复    

                                                                                                           译《天演论》

                                                                                  (5) 有 [have]

                                                                                        相亦惟终。——《礼记》

                                                                                  (6) 听从,随从 [obey]

                                                                                         大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——                                                                                                                     刘献廷《广阳杂记》

                                                                                      (7) 又如:惟惟(听从顺服的样子)

                                                                                      (8) 愿,希望 [hope]

                                                                                            若草庵见毁一节,成功之后,万   

                                                                                                         

                                                                                                 惟留心。——《英烈传》   

                                                                                             

                                                                                       (9) 又如:惟所欲为(想干什麽

                                                                                               

                                                                                               就干什么,任意而为)                 

                                                                                        

                                                                                             (10) 在于

                                                                                               德惟善政,政在养民。——《书·大谟

 

五、语气词                                                                            五、语气词   

用于句末,表示疑问语气。可译为“吗”等。

例:昭王曰:然则先生圣于?(《吕氏春秋

·审应》)

 

六、                                                                            六、副词

                                                                         (1) 用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

                                                                               惟明克允。——《书·舜典

                                                                                惟士为能。——《孟子·梁惠王上

                                                                               惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗

                                                                               惟吾德馨。——唐·刘禹锡陋室铭

                                                                                 惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

                                                                                 惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录

                                                                               惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王                    

                                                                                             引之《经传释词》

                                                                    (2) 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);                                    

                                                                                 惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);                                    

                                                                                惟利是求(一心为利,别的什么都);                           

                                                                               惟精惟一(精纯专一)

                                                                 (3) 表示动作、行为的重复,相当于“又”                                    

                                                                                   如:惟新(更新)

                                                                 (4) 相当于“犹”、“还” [still]

                                                                惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

                                                                (5) 用在句首,表希望、祈使 [wish]

                                                                    先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行                                    

                                                                                  也。——《孟子·梁惠王下》

                                                                     惟思既往。——清·梁启超《饮冰 室合集·文集》

                                                                     惟思将来。

                                                                    惟留恋也。

                                                                     惟希望也。



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