有人说丽江现在只有一个古城的空壳，而没有什么文化。这种说法我也不能苟同。怎样才算有文化？在丽江开一个“文学研讨班”、开一个“中科院丽江研究所”，或者干脆办一所大学才能提升她的文化品味？在我们的思维习惯里，对于贴近生活本身的文化，下意识有一种鄙夷的态度。其实丽江自古以来都不是什么书香礼教之地，她的文化，就是直接根植大地，贴近世代黎民苍生的。在丽江束河古镇的博物馆里，介绍了这样一段历史：明朝时期，南京著名的皮匠在灯会上做了一只大靴灯，光彩绝伦。有人妒忌，于是向皇帝告密，说是该匠人暗讽马皇后的大脚。这下子可构得上杀头之罪，但是马皇后劝告皇帝，刚刚开国，不应滥杀工匠，于是匠人免于一死，被发配到丽江。从明朝一直到现在，皮革行业在丽江已经被世代传承下来。一个行业能够在一个并不安静、并不那么珍视传统的国度里存活数百年；能够在种种内忧外患、时局动荡之中保持着健旺的生命力；能够比那些更有“文化底蕴”的城市更完整地保存自己的风物、建筑与品牌，你能说这其间没有文化？ 

绕丽江古城而行，还会发现一个细节：几乎每座小桥旁，都有一个架子，架子上放了一排排红色消防桶，形状和体积大概相当于一个字纸篓的一半（纵向切一刀）。可别小看这个细节——亲历过火灾的人，会对放置这排小桶的人肃然起敬。有一次在哀牢山生态站，着火了，大家当时都急忙去找水。跑到厨房里找出各种桶、盆，再跑到河边运水，近十人哼哧哼哧地折腾了半小时，才控制住了火。如果平时能够在河边放置一排小桶，显然可以更快地救火。另外，前阵子听某领导谈起去某个研究所去考察，结果发现氧气瓶子就随意放置在实验楼周围，没有任何遮挡和隔离，他当时就说，这个所肯定会出事的，事后果然不出所料。……

“生活从它成为一种生活的那一刻起，就已经被从横交错的各种有形或无形的‘思’所穿透。不存在纯净的剥离了‘思’的生活，生活也无法成为智性的某种对立面。生活，任何一种生活，都是渗透着智性的。”（摘自一个名叫Fa的女孩的博客。）