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离开开封之后,4月17日赶到南京,这回是第9次了
热度 3 陈安 2013-4-9 20:59
  已经有一年时间没去南京了,春季的中间(夏天叫仲夏,秋天叫中秋)不知道应该怎么说它,此时的南京樱花都已经谢了,正如日本人的生命,短暂而感伤。   不过,应该有暮春的说法,春天到达深处时,就是暮春了,而北京尚处在初春的时候,也许南京就已经暮春了。   这次注定行色匆匆,只是 ...
个人分类: 论游—走遍中国|3001 次阅读|8 个评论 热度 3
吕乃基教授与李维老师的学术报告照片
热度 5 陈安 2013-4-8 21:25
  【照片有些模糊是因为俺的技术不好,还是设备不行,或者是俺故意要隐藏两位讲演者的真容?】   一,看着讲演者富有魅力的动作,就能让人产生听下去的欲望   二,吕老师的听众们   三,李维老师   四,李维老师的听众们
个人分类: 专论—管理学论稿|3694 次阅读|5 个评论 热度 5
清明游:谭嗣同停灵的法源寺与李大钊停灵的长椿寺2
热度 2 陈安 2013-4-7 14:53
三 如果说法源寺还很像一座寺庙的话,长椿寺则更象一个街道的展览馆了。完全免费,连5元的门票都不收,里面的一个一个展厅则是所谓宣南文化的展板,宣南即宣武区南部,主要是回民区,所以,有伊斯兰教内容的一些展览。 当然,随着宣武并入西城,这一名称自然消失,以后这个展览也许可以改叫西 ...
个人分类: 论游—走遍中国|5162 次阅读|2 个评论 热度 2
就H7N9应急管理的几个问答
热度 27 陈安 2013-4-7 09:17
问一:卫生与计划生育委员会此次反应较为迅速,启动了应急机制。这是否可以看做是非典之后的进步?    答:我认为,可以这么说。卫生部在应急启动方面确实相对于 SARS 时期有了长足的进步, 2003 年 还处在“说与不说”的选择困境中,而今天已经没有了这个问题。    但需要厘清的是,所谓的 ...
个人分类: 专论—应急管理|8594 次阅读|76 个评论 热度 27
两篇文章惹得俩人生气,俺隐藏吧
热度 12 陈安 2013-4-7 00:10
俺们本来以为被写到的人不至于生气,但是超出了俺的预想,俺错了,俺有罪,就此隐藏,明天上班
个人分类: 人论|4610 次阅读|26 个评论 热度 12
清明游:谭嗣同停灵的法源寺与李大钊停灵的长椿寺1
热度 6 陈安 2013-4-6 21:36
【摘要:按照李敖在小说里的说法,法源寺是谭嗣同停灵的地方。而相隔不远的长椿寺则是中国共产党创始人之一的李大钊死后临时停灵的地方。两座庙都离菜市口不远。本文将从这个角度出发,借由清明节的游览过程,对法源寺和长椿寺进行描述。】 一      清明节假期,去哪里成了一个问题。本来计划 ...
个人分类: 论游—走遍中国|7375 次阅读|15 个评论 热度 6
用科研评价的口吻说说贝多芬的创新
热度 2 陈安 2013-4-2 22:03
  老贝,我辈所敬仰之人。前天早晨,5点48分,我开始读傅雷译罗曼罗兰《贝多芬传》,2个小时没停眼,就看完了,包括后面傅雷撰写的《贝多芬的作品及其精神》。   题目中,虽然“作品”二字在前,大家对于贝多芬“精神”的看重恐怕更多些。   罗曼罗兰的传记还是很有特点的,不依时间顺序,没有固定 ...
个人分类: 艺论|4430 次阅读|3 个评论 热度 2
对吕乃基教授学术报告的评述
热度 14 陈安 2013-4-2 13:28
  因为时间关系,吕乃基老师的报告《科学技术中的社会 or/and 社会中的科学技术》我没有进行过多评述,当时就说了三点。先稍作修饰录于下:   首先很感谢吕老师富于激情的报告,他梳理了对于科学技术与社会的理解,角度独特(至少对我而言),内容全面,对于现实中现象的解释性很强。我做三点简短评述: ...
个人分类: 专论—管理学论稿|4890 次阅读|28 个评论 热度 14

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