【blog主人按：我有两个学生，名字可成一幅对联。

　　　　　　　　亓菁晶

　　　　　　　　倪慧荟

　　似乎还挺对账。

　　在我以往的所有学生中，也刚好亓菁晶是女生中最聪明的一个，而小倪则是男生中最聪明的一个。

　　所谓学生们的聪明，一般至少要有两个组成：一是总能很快抓住老师的指导中最核心的部分，漂亮地完成任务，且往往比老师想得多一些，或者在某些方面老师没有想到的，他们会想到；第二则是他们完成任何事情需要的时间总是很短，所以总能空出很多时间来干其他一些事情，包括看碟、看书、乃至恋爱。

　　当然，学生不如老师的地方也很多，不过，只要学生能够表现出超越老师的苗头，作为老师就是最欣慰的事情。亓菁晶的这篇作文，既有小姑娘的调皮，也有初级学者的审慎；既有感性的自觉流露，也有理性的比较分析，比起老师我的文章来，灵气显得更多一点，虽然在篇幅上并不长，但是能够感觉到稍加培养，即可成为在文学艺术上的可造之才。

　　只要她有功夫和足够的兴趣，在写博客文章方面超过我是件简单的事情。要知道，她在刚加入我的团队时，还为写1000字而犯愁呢，现在，告诉她写多少字，她一定能顺利高质的完成。

】

《一次有意义的春游——信与不信、佛与佛、佛与人》

　　一直以为八大处是某个机构名称的缩略形式，到了之后才知道，这个奇怪的名字来源于八座古刹，是一处佛教圣地。

　　之前也去过几处与佛教有关的地方，千佛山、千佛崖、相国寺……印象最深的是小学时候和一个巨石雕刻的佛的合影，我站在他的左脚大拇指上，离膝盖还有十万八千里。

　　自己从来没有过烧香拜佛许愿的行为，这次仍然没有。

　　山上的风景是翠绿的春的景色，石阶是和所有景点一样的石阶，没有什么特别之处。不过看见了异常虔诚的信佛者，在脏脏的石阶上一步一磕头，或者一遍又一遍地完全扑倒在地上再站起来再跪下磕头。全然不顾周围人的眼光，沉浸在自己的世界里。而我们，却可以毫无顾忌的站在神殿门口吃香蕉，在他们眼里，大概有些无知者无畏的感觉了。

　　在灵光寺里刻了一整面墙的般若（注：强大的搜狗拼音输入法指出这两个字读bo re）波罗蜜多心经中，果然发现了著名的“色即是空，空即是色”，大家排队拍了照。没有标点，看不懂前后文的意思，只记得还有两句类似的把水与火融在一起的话，“色不异空，空不异色”，“不生不灭，不垢不净，不增不减”。

　　不过我更感兴趣的是前面的宝塔——佛牙存放之处，自然也是众人顶礼膜拜之物。它背面第一层中间写着“缘起”两个字，有些宿命的意味。很想知道，它另一面同样的地方是不是会写着“缘灭”。那么，从“缘起”到“缘灭”只是绕半个塔的时间。或者，另一面什么字都没有，从“缘起”走一圈又回到“缘起”，就像一个轮回。

　　走到半路才知道正好遇到佛诞之日，感觉立刻神圣很多。可是，也没有发现有什么特别的庆祝仪式。我家后面山上的观音庙里，每逢观音生日都会放鞭炮，还会做斋饭给来往的香客，我对烧香没什么兴趣，但记忆中，那里的斋饭非常好吃（跑题了）。灵光寺里，引起大家注意的僧人只有拿着编织袋从各处功德箱里取钱的两个和尚，在众人的注视里平静的拎着装满钱的编织袋离去。心里有些微的不舒服。为什么不挑晚一点的时间呢？虽然和尚也要用钱，并且是大家自愿捐的，可是这样在众目睽睽之中，总觉得玷污了佛祖的神圣和信徒的崇拜。

　　三山庵外面的墙上挂着去年在此举办过的活动的照片，各国佛界人士来交流的情况简介。路的另一边是一排小贩，摆着各种打靶的游戏机和五颜六色的玩具。只隔着一条几米宽的道路，却像两个完全不同的世界。一边是清心寡欲的佛门，一边却充满了人间烟火的气息。不知道这是不是佛家空与色的统一。世俗与佛之间有这样近的距离，走在中间的人们，会不会很容易就走进了某个世界？

　　大悲寺很遗憾的关着门。在其他省市，也有很多叫大悲寺的地方。可是，竟然没有大喜寺。在百度里搜索，会跳出来一副日本某地的地图，不知道是不是上面有个地方译过来会叫大喜寺。如果有大喜寺，如果大喜寺里有佛像，那应该是弥勒佛最为合适吧。

　　将近七点的时候，大家下山了，与佛的短暂接触告一段落。本想以某句很出名的佛经作为结束，可是我能想到的却只有席慕容的那首《一棵开花的树》：

　　如何让你遇见我/在我最美丽的时刻//为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘……

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