旧陌

崎岖东路过

陌上已荒原

 伊人复何之？

“眼下情势，侄儿还是看不准，还望叔父明示。”

索重恩看着索琪笑道：“你不是看不准，你是在套为叔的话吧。”

索琪为人，酷肖其父，含而不露；轻易不言，言必有准。索重恩从此中看出侄子心机深沉，堪谋大事。这也是他对侄子最为欣赏，最为放心的地方。　　　　　

“首先我们索氏要一心，人心齐，泰山移。”索重恩极为看重索氏家族团结一心；他认为家业兴旺，阖族一心最为关键，多少大族，兄弟阋墙，分崩离析，终致衰败。东汉袁绍、袁术兄弟就是明鉴。所谓“索氏一心”，索琪明白，最重要的就是要联合义辩一族。义辩，俗姓索，索重恩族人，金光明寺都法律，精习佛经，曾写《大乘藏》；广收门徒，向民众讲授经义，与索崇恩一样，在敦煌享有崇高威望，为众人爱戴。

“义辩那儿，我去说。”索重恩向侄子挑明。以索重恩的声望地位，且兼同宗之情，同族之谊，索义辩必不会虚与委蛇。

“当年抗蕃，他的祖上威震吐蕃，大唐闻名啊！”这也正是索重恩自信之处。义辩一郡人师，德行高明，事关家族兴衰，归国大计，必会深明大义，鼎力相助。义辩的祖父索奉国，叔祖索奉珍。索奉珍为唐左金吾卫会黄石府折冲都尉。天宝末年，安史之乱，吐蕃乘机犯边。到大历年间，蕃势日渐猖狂，积日相持，连营不散。索奉珍正逢此时，于是发誓捍卫大唐疆土，铁石之志不移，遂“全孤垒于三危，解重围于百战”，战功赫赫，就连大唐天子都闻其名。到了索奉国的儿子索定国之时，吐蕃占领沙州，索定国经此国家大变，“悟世荣之不坚，了浮生而走电”，投入空门。索定国长子索清宁曾任沙州城防使，因其“高情直节，毓著功名”，所以“权职蕃时，升荣囊日”；次子索义辩为沙州释门都法律，三子索清贞是当时的礼乐名家，在吐蕃时是“一城领袖，六郡提纲”，他在吐蕃占领自己故乡的危难之际，不失儒子气节，以自身的实际行动，成为当时敦煌地区各郡人民的领袖和楷模，为本家族成员及周围的人们做出了表率。

“沙州大族，张氏为尊。吐蕃王庭的变故，我们知道的，他们早已知道；他们知道的肯定比我们更多、更准，能不有所反应？”以索重恩对张氏家族的了解，这样的千载良机，张仪潭、张仪潮兄弟必会伺机而动，绝不放过。张氏隐忍负重，为结欢蕃庭，亲赴逻些，身死荒途，遂“赐部落之名，占行军之额”，岂会身负降蕃骂名，郁郁而终，陷祖宗于不义？况且张氏素负人望，大族百姓皆受其惠，张仪潮雄姿鹰视，威重深谋，以索重恩大半生阅人无数看来，其人绝非寻常等闲之辈。

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