《党史文苑》2020年4期刊发汪建新的文章《毛泽东诗词创作、传播、研究的若干之“最”》（并由《党史文苑》授权中国共产党新闻网发布）其中“对毛泽东诗词最早的点评”一节，有如下内容。

    二十世纪的中国，鲁迅是文学家，毛泽东是革命家。毛泽东曾不无遗憾地说：“五四时期在北京，弄新文化的人，我见过李大钊、陈独秀、胡适、周作人，就是没有见过鲁迅。”但是毛泽东说：“我跟鲁迅的心是相通的。”他们之间精神联系的纽带是冯雪峰。冯雪峰是现代著名诗人、文艺理论家，1928年1月，经柔石介绍与鲁迅交往，成为鲁迅的忠诚学生和亲密战友。1933年12月底，冯雪峰到了江西瑞金，先后担任中共中央党校教务主任、副校长。冯雪峰告诉毛泽东，鲁迅读了毛泽东创作于井冈山时期的几首诗词以后，认为有一种“山大王”气概。毛泽东听了不禁“开怀大笑”，颇有一种知遇之感。这是鲁迅对毛泽东诗词的唯一评论，也是迄今为止所见有关毛泽东诗词作品最早的评论。

    鲁迅为什么说毛泽东创作于井冈山时期的诗词有“山大王”气概？毛泽东为什么很高兴听到对他的诗词创作的这一点评呢？这不但是关乎诗歌创作的文艺理论，而且与毛泽东的革命思想密切相关。中国井冈山干部学院教材编审委员会组织编写的党基本教材《井冈山革命根据地简史》一书（党建读物出版社2007年版），根据老一代革命家，毛泽东在井冈山斗争时期的战友谭震林的回忆录《井冈山斗争的实践与毛泽东思想的发展》记述，在中共八七会议后，当时主持中央政治局工作的瞿秋白邀请毛泽东到上海党中央工作，毛泽东婉言谢绝了。他说，“我不愿意跟你们去住高楼大厦，我要上山结交绿林朋友。”

    书中说：“秋收起义受挫后，毛泽东又提出了上山做‘革命的山大王’的思想。”从中国革命史的角度来看，“结交绿林朋友”，做“革命的山大王”，为中国革命找到了新的思路和出发点。

    从毛泽东在井冈山的革命实践来看，他绝不是空谈，而是实行了这一思想。毛泽东对当时在井冈山地区的绿林好汉袁文才和王佐部的改编，就是很好的例子。袁、王的成功改编，使红军（当时叫工农革命军）在井冈山地区站稳了脚跟。从而使这一地区成为革命的摇篮。袁、王后来因为井冈山地区革命队伍中土、客籍的矛盾被红五军错杀，毛泽东是不满意的。1965年毛泽东重上井冈山的时候，还特意会见了袁、王的遗孀。他握着袁 妻谢梅香老人的手说：“袁文才、王佐不见了，他们为中国革命的胜利作出了贡献。” 

    《尚书·尧典》说：“诗言志，歌咏言”。毛泽东在井冈山时期的诗词创作，反映了他这一时期的内心思想，并以文艺形式表达出来。从诗歌鉴赏的角度来看，鲁迅的确可称为高手，毛泽东视其为知音良有以也。

   【附】科学网一篇博客的附言_白马客_新浪博客  http://blog.sina.com.cn/s/blog_6317edda010303n9.html