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倡导和谐信仰,根除恐怖主义

已有 2768 次阅读 2010-5-12 13:17 |个人分类:和谐信仰|系统分类:观点评述| 和谐, 信仰, 恐怖主义

倡导和谐信仰,根除恐怖主义
王洛克
 

  在新世纪刚刚开始的时候,发生了一件改写人类历史并且也将改变人
类未来命运的前所未有的人类大悲剧,这就是发生在美国的震惊世界的“
911恐怖事件”。 

  美国沉浸在悲痛之中,全世界都在齐声谴责恐怖分子的罪恶行经。同
时,整个人类世界在内心深处已经在思考这样一个问题:产生恐怖主义的
根源是什么?如何根除恐怖主义? 

  美国一方面在进行着残酷的军事报复,另一方面也开始进行某些反思
。是一味地进行军事报复,还是进行全面的反思,不仅决定着美国未来的
命运,而且决定着整个人类未来的命运。 

  值得欣慰的是,包括美国在内的各国知识界和学术界已经开始了认真
的思考。许多学者开始认识到应该树立一种崭新的国际安全观,认为恐怖
主义是世界上国家、民族、阶级、宗教间各种尖锐复杂矛盾的反映,认识
到只有公正、合理地处理国际国内事务才能消除各种潜在的矛盾冲突和危
险,人类必须走出“文明冲突”的怪圈,消除犹太教、基督教、伊斯兰教
之间的隔阂,认同人类在文化和精神上是一个多样性统一的整体。 

  据新加坡《联合早报》特约记者谭中《美国人心目中的“安全”世界
》报道,10月9日麻省理工学院政治教授Stephen Evera 在芝加哥大学作
“国际安全政策”研究报告时,强烈主张为了美国自身的安全、为了顺利
度过当前的紧急状况而彻底修正美国的“攻击性”政策(外交和军事)与
“防御性”政策(国内安全)。他甚至认为美国要当霸主也得当个“良性
霸主”,不应该坚持狭隘的自我追求,那不但不道德,而且也不可能达到
目的。这样的认识在九一一事件以前在美国是难以想象的。 

  早在3年前的1998年,笔者就已经深切地感受到了人类作为一个整体在
这个地球上和谐共存的必要性,主张在人类各种宗教和文化价值观之中寻
找一个共同的核心价值观作为人类认同的基础,重建人类的精神家园。为
此,笔者发出呼吁,人类需要新的信仰,应该倡导和谐信仰,并竭尽个人
之微力在国际互联网上建立了一个名为“谐乐园”的网站探讨和传播和谐信仰。 

  和谐信仰的基本原则和主张是“人类一家,世界一体,和谐进步,快
乐生活”。这些原则和主张看似老生常谈,实质上却正好说明这样的原则
和主张概括了人类所有宗教与文化的基本价值观念,是人类精神与文化价
值观的内核。人类所有的宗教和文化精神无一例外地主张“博爱”,这种
不分彼此的“爱”,其内在的最可靠的基础就是人类的一体性与世界的整
体性。如果否认这个基础,那么这个世界就会被看成是由各自独立存在的
个体组成的,人与人之间,各个民族或国家之间就成了异己或异类,这样
所谓的“爱”就将变成只爱自己的自私自利的极端利己主义、只爱本民族
或本国的极端民族主义或极端爱国主义。如果否认这个基础,所谓的“爱
”实际上就是另一种仇恨,极端利己主义的“爱”实际上就是对他人的一
种仇恨;极端极端民族主义或极端爱国主义的“爱”实际上就是一种对其
他民族或国家的仇恨。如果否认这个基础,人类所有的宗教和文化就将变
成毫无意义的伪饰,人类也就将在虚假的价值观的伪装之下进行无休止的
冲突和战争。如果认同这个基础,那么人类就必将在这个世界上和谐共存
,快乐地生活。 

  和谐信仰的价值观是以一个至为简单的公理为基础的,这就是“存在
公理”——人类的存在是人类社会一切事件的发生及其意义或价值的基础
。和谐信仰认为,存在即为善。个人的存在是善,民族的存在是更大的善
,全人类的存在是最大的善。而全人类的存在有赖于各民族的存在,民族
的存在又以个人的存在为基础。任何危害个人、民族、全人类存在的思想
与行为都是恶。生物多样性是生物系统存在所必须的,同样,文化的多样
性是人类文化系统所必不可少的。各民族、各种族的多元存在以及各文化
、各文明的多元存在是整个人类社会系统存在的根本基础。人类在地球上
和谐共存表现为3个方面或层次:人与自然的和谐、人与人的和谐以及人的
内心世界的和谐。 

  人类社会系统与其自然环境系统的和谐关系简称为人与自然的和谐。
人类社会系统是整个自然界的一部分。因此,人与自然的关系是部分与整
体的关系。人与自然的和谐关系表现为适应自然、顺应自然自身演化的规
律。人类作为一个自主的自然-认知系统,人类能否与自然界和谐共处取决
于人类认知系统是否真正反映了自然界和谐的规律。 

  人类社会系统内部各层次系统之间的和谐关系简称为人与人的和谐。
人类社会系统内部各层次系统之间的关系表现为部分与部分以及部分与整
体之间的关系,即个人与个人、家庭与家庭、团体与团体、民族与民族、
国家与国家、种族与种族、文化与文化、文明与文明等的部分与部分的关
系;个人与家庭、团体、民族、国家、种族以及家庭与团体、民族、国家
、种族或团体(组织)与民族、国家......等等的部分与整体的关系。整
个人类社会系统是由多个中国套箱式的多层次人类社会子系统所组成的。
系统的稳定存在要求其内部各层次子系统之间和谐共存。在系统的内部,
相同级别层次的子系统之间是平等的关系,而下层子系统是作为其上层系
统的一部分而存在的。因此,人与人的和谐表现为相同级别的各个社会系
统之间是平等的关系,即个人与个人平等、家庭与家庭平等、民族与民族
平等、国家与国家平等、种族与种族平等、文化与文化平等、文明与文明
平等;而不同层次社会系统之间是部分从属于整体、整体包含部分的关系
,即个人从属于家庭、家庭包含个人,家庭从属于民族、民族包含各家庭
,民族从属于国家、国家包含各民族,国家从属于文明、文明包含各国家
,文明从属于全人类、全人类包含各文明。由于人类是一个具有自主行为
能力的自然-认知系统,因此,人类社会系统内部能否和谐共存取决于人类
认知系统是否真正反映了世界和谐的规律。人类认知系统的主要困惑在于
如何正确识别人类社会各层次系统以及如何正确地找到自我认同。人类和
谐的认同原则是“向上认同原则”,即由低层次级别社会系统向高层次级
别的社会系统认同。人类认同层次越高则人类社会越和谐,反之,认同层
次越低人类社会则越不和谐,矛盾冲突越剧烈。人类认同的最高层次是人
类一家,即人类作为一个整体自我而得到认同。 

  人类认知系统内部个要素包括作为生理结构的大脑、作为心理结构和
知识结构的精神之间的和谐关系简称为人的内心世界的和谐或人的身心和
谐。人类认知系统的理性与健康是人类和谐进步的源泉。 

  和谐信仰认为,人类的和平与团结是和谐的体现,也是和谐的要求。
任何人类社会的团结是该人类社会层次认同的结果,人类的最高认同——
人类一家的原则是世界和平的基础。人类的矛盾、冲突、战争是人类狭隘
认同的结果。在人类社会系统中,如果各下层系统过分强调自身作为一个
整体而存在的利益而忽视或忘记自身是更高层次系统的组成部分或者忽视
或忘记自身是同层次系统中各组成部分平等的一员,那么矛盾、冲突乃至
战争就必然要发生了。 

  作为一个人类共同的核心价值观,和谐信仰对西方文明的主流价值观
——自由与平等作了重新的论述,并将其纳入到和谐信仰的价值体系之中
。和谐信仰认为,所谓(个人)自由是指在不危及其他人或其所属的家庭
、团体、民族、国家以及更高层次社会系统利益的基础上,对其行为的方
式进行各种可能的选择。自由是对组成整体系统的个子系统部分作为相对
独立的整体的尊重与肯定,因为如果相对独立的各部分的存在受到了威胁
,那么整体也就将失去了其作为一个整体而存在的基础。因此,我们不能
因为强调整体(团体)的利益而忽视和轻视个人的利益。实际上,整体的
利益是从组成整体的个人的利益中得到体现的,不存在抽象的整体利益。
所谓平等是指人类社会系统各层次的相同层次级别系统之间具有同等的地
位。相同级别的各个社会系统之间的平等关系,即个人与个人平等、家庭
与家庭平等、民族与民族平等、国家与国家平等、种族与种族平等、文化
与文化平等、文明与文明平等,是人类和谐的要求与体现。平等是相同级
别层次系统之间的平等,任何跨越系统层次的“平等”是不可能的、不和
谐的;另外一个下层系统要凌驾于其它相同层次级别的下层系统之上也是
不可能的和不和谐的,硬要那样做只能带来矛盾、冲突甚至战争。一个人
凌驾于另一个人之上,一个家庭凌驾于另一个家庭之上,一个民族凌驾于
另一个民族之上,一个国家凌驾于另一个国家之上……所有这些行为都是
极端错误的,是人类认同错误的表现形式。同样,一个人不能与一个民族
或一个国家相提并论,更不能凌驾于一个民族或一个国家之上。 

  911恐怖袭击事件给人类带来了巨大的灾难,同时也给人类一个深刻的
教训。人类在联合打击恐怖主义活动的同时,也在进行深刻的反思。现在
,人类正处在历史的转折关头——要么进入全球恐怖时代,要么进入全球
和谐时代。关键就在于人类的反省能否认识到在人类各种宗教和文化价值
观之中寻找一个共同的核心价值观作为人类认同的基础,重建人类精神家
园的必要性和迫切性。 

  笔者认为,和谐信仰将为人类根除恐怖主义、维护世界和平、安全与
稳定发展提供强大的精神支柱。当前,国际舆论普遍认为,恐怖主义是世
界上国家、民族、阶级、宗教间各种尖锐复杂矛盾的反映,消除犹太教、
基督教、伊斯兰教之间的隔阂,消除极端贫富差距,采取公正合理的政策
处理国家之间、民族之间以及各国家和民族内部各成员之间出现的矛盾和
冲突,是从根本上消灭恐怖主义的唯一有效途径。可见,这种认识已经开
始在向和谐信仰靠拢。依据和谐信仰,笔者曾经提出过“和谐外交论”,
认为国家的外交就是正确处理好与其它国家之间的关系,正确处理好国家
与整个人类社会(全世界)的关系,也就是如何建立和维护一个和谐的国
际关系。国家与国家之间的和谐关系是互相平等的关系;国家与世界的关
系是部分与整体的关系,部分从属于整体,整体包含部分。因此,国家的
“尊严与权利”在于享有和维护各国之间平等关系,国家的“责任和义务
”在于遵守和维护全人类的根本利益至上的原则。反观美国的外交政策,
我们会发现,美国往往过分强调其自身的国家利益而忽视其它国家的利益
甚至人类的全球利益,这种狭隘的“国家利己主义”显然是不和谐的。和
谐信仰的基本原则强调是“人类一家”与“世界一体”,人类和世界是一
个相互依存的统一的整体。因此,任何企图独立于其他民族和国家而一意
孤行地追求所谓的自身利益而不顾其他民族和国家利益的行为,只能导致
最终损害其他民族和国家的利益,反过来也将危害其所谓的自身利益,从
而危害人类的整体利益。随着“全球化”时代的来临,一个相互依存的世
界越来越得到人们普遍的认同。“爱人即爱己,损人即害己”的观念也将
逐渐被更多的人所接受。在这个相互依存的世界上,任何人、任何民族和
国家都不可能独善其身。任何孤立主义、单边主义都是行不通的。人类是
一个整体,“上帝”只有一个,没有“阿拉伯人的上帝”或“美国人的上
帝”的分别。如果说“上帝”爱人类,那么它爱的是整个人类,并不只爱
“美国人”或只爱“阿拉伯人”。911恐怖袭击之后,“天佑美国”的歌声
响遍整个美国。但愿美国人能够真正明白,上天不能只佑美国,他还要保
佑全世界。不管你信仰哪个宗教,在乞求“上帝”保佑的时候,都不能要
求“上帝”只保佑自己而仇恨别人。倡导和谐信仰,显然有助于消弭各大
宗教之间的隔阂,求同存异,在共同的核心价值观之下达成最终的共识。 

  军事打击恐怖主义,可以暂时消灭恐怖分子但却不可能根除产生恐怖
分子的土壤。倡导和谐信仰,在国际和国内大力推行宗教和谐、文化和谐
、国家和谐(外交)、民族和谐、政治和谐和经济和谐的政策,大力消除
贫困、发展教育,提倡人际和谐,增进身心健康,应是从根本上消灭恐怖
主义的正确途径。 
2001-10-15 


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1 侯成亚

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