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夏日思绪
——隽永集:从历史忧思到佛心偈语 从社会责任到自我修炼
杨文祥
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,此乃古仁人之崇高思想情操。可是这一崇高的精神境界,对于终日碌碌的芸芸众生来说,只能是“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”。这样,“思有忧而心无戚”,亦不失为一有价值的精神追求。
作为一个具有一定社会责任感和历史使命感的知识分子,思有忧者,是其社会理性与历史理性之必然。近代以降,内忧外患,纷至沓来,民族存亡,命运堪忧。这一不堪回首的历史命运,使我们不得不做出了巨大的民族牺牲,付出了高昂的历史代价。直至21世纪的今天,在人类社会进入全球化、信息化历史进程的时代背景下,我们通过改革开放,才赢得了民族复兴的转机,使中华民族百余年来的强国之梦,第一次具有了梦想成真的可能。古人云,“生于忧患,死于安乐”,只有始终保持足够的忧患意识,才能够保持足够的历史清醒;只有保持足够的历史清醒,才能够牢牢抓住千年一遇的历史契机,将民族复兴的转机,尽快转化为民族复兴的现实。
而心无戚者,则哲思之所属。千古兴亡,自有其内在的规律。“花开花落,生生灭灭,”灭而复生,生生不息,无以穷尽,更无穷期,这是不以人的意志为转移的自然之道。
让属于自然的,归之于自然。用佛家的偈语来说,就是“放下”二字。
以思有忧之理性,尽一代人之社会责任与历史使命;以心无戚之哲思,归之于自我。“内圣而外王”者,此之谓也。
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