科学精神、偏见与歧视、人类的自我反思、公民与公民社会及其他

——博文佳作阅读笔记 （9）

杨文祥

1．（41）言之成理。

尊重事实追求真理的科学精神、与之相应的科学风范，以及独立、自由的学术思想和客观、平等，在交流中互动，在互动中深化认识的对话，这就应该是科学网的全部内涵。

上述要素和相关的要求，不仅仅是针对科学网的管理部门，更是针对加盟的博主群体。

这样，科学网作为当代中国人科学精神的精神家园，其全部意义就在于科学网管理部门与博主群体以及各位博主之间充分体现这种科学精神与科学风范的有效互动之中。

——刘建兴《漫谈科学精神&科学网》欣赏与点评 （2012-6-3 09:37）

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2．（42）我认为，在全球化、信息化不断深化的时代，摒弃狭隘的民族利己主义的自私性，“成为真正的世界公民”，应该是每一个人都应该认真思考的价值观念问题，更是那些对人类发展的未来走向具有重要影响的优秀个体和时代精英所必须面对的现实问题。当然，在现实层面，这个问题对大多数人来说，还相当地遥远。

我同时认为，“人一旦有了偏见，接下来就会产生歧视，再接下来就会推动隔离行为，从而彻底消除不同群体之间相互了解，沟通对话的可能性”，这句话不但是博主对偏见与歧视问题所持的清醒的理性认识、因果判断和理论结论，同时也是这篇文章的主旨（main idea）。

应该说，这一认识、判断和结论的逻辑结构十分严密，写得十分精彩，到位。任何一个具有理性思维和足够生活体验的人都会理解并赞同这一结论。

不过，出现文字录入错误这一问题所反映出来的粗心大意，对一个有思想，有才华的青年来说，不能不说是一白璧微瑕之憾。这一点，与我那个读书一直读到博士后的书呆子女儿十分相像。不过，她的思想远不如博主这般深刻与成熟。

——阅读曹然《六一随想：孩子有权成为怎样的人？》手记  （2012-6-14 23:23）

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3．（43）人类总是按照自己的意志来扭曲世界，然后再自作聪明地以这个被扭曲了的世界为研究对象得出自以为是的“结论”。

这就是数不胜数，令人眼花缭乱无所适从的所谓的科学结论的由来。

 蒋老师在博文佳作中所批评的“猪又脏又笨”这个结论就是这么得出的。

——蒋劲松《猪很笨，不爱干净吗？》阅读手记 （2012-6-6 13:55）

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4．（44）诗词佳作天边来，手足深情心底知。

——参见：杨文祥《艺林撷英：四弟昆祥古体诗词作品集锦第五辑》评论   (2011-11-27 22:06)

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5．（45）珍贵的图片，难忘的记忆。

——谢云章《[怀旧] 我的大学毕业照和毕业四十周年纪念照(多图)》欣赏与点评（2012-6-3 14:20:53）

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6．（46）生活需要全方位的开拓，很大程度上我们的内心世界可以靠自己去改善或调解，而且更重要的，即使（“即使”这两个字似可删去——引者注）是现实中的每一次对垒我们的挑战未必全输，不过是倒下再爬起来！

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只有如此，才是生活中的强者。

——刘建兴《好好地活着》欣赏与点评 （ 2012-6-3 08:57）

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7．（47）教师的探索和努力能够改变多少呢？未可知。但教师必须思考、不能迷茫，重任在肩，责无旁贷！这也许对于教师是一种痛苦，但何尝不也是一种意义和价值呢？往前走，发一点声，出一份力，从撬开学生的嘴巴开始！

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这是一篇难得的好文章。

有观察、有分析、有思考、有担当，相信也必然有所作为，有所收获。

——刘建兴《大学生不爱提问之惑：嘴巴到底如何撬开？》欣赏与点评 （2012-6-3 08:50）

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8．（48）走入时间隧道，欣赏古代文明。

——谢云章《[原创] 参观铜陵博物馆剪影(多图)》欣赏与点评 （2012-4-28 14:03:34）

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9．（49）美极了。

情感的美，朦胧的美，有如一道雾中的春水，在心河中流淌。

——读潘学峰《静夜思》 （2011-5-31 ）

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10．（50）初步建立了工业体系并非标志着当代中国社会业已完成了工业文明的历史洗礼。

因此，今日中国在大的历史文化背景和历史使命方面，与容闳所处的时代并无质的不同，尽管我国业已成为当今世界的第二大经济体。

这样，我们就与容闳那一代爱国志士面临着同一个尚未解决的历史课题——古老孤独的农业文明中国如何走向世界，走向现代文明，走向未来的问题。

就是说，一百多年来，中华民族如何走向现代社会的这一艰难探索，在走了一个大大的圆周之后，似乎又回到了历史的原点。

于是，彻底摒弃封建政治文化糟粕，在爱国爱乡土这一朴素情感的基础上，运用现代文明启迪民智，塑造现代国家公民，建设公民社会仍然是当代中国走向世界、走向现代、走向未来的必由之路。

——读袁贤讯《容闳《My Life in China and America》读后感 （旧文）》 （2011-3-28 18:28）

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