《我的家——寻根与记忆》选录（第三章第三节）

黄文杰 杨文祥根据现有史料编辑整理

说明：参见2021-1-30 08:35发布的《我的家——寻根与记忆》选录：第三章第二节 这是打开我家宗族源流之谜的钥匙，还是一个偶然的巧合？

3.直系始祖黄峭、江夏黄氏始祖黄歇、黄氏太祖南陆公

为使家人和族人对我们家族的始祖有一个较为全面的了解，现将家族始祖峭山公黄峭和峭山公的先祖春申君黄歇以及普天下黄氏太祖南陆公的关系的相关的史料，在去伪存真，去粗取精的基础上整理编辑如下。

战国时期，中国历史上出现了四位对当时的历史走向具有重大影响的政治和军事活动家，史称“战国四君”，亦称“战国四公子”。他们分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌和楚国的春申君黄歇。春申君黄歇，就是我们这个家族的始祖峭山公黄峭的先祖。

黄歇（公元前314-公元前238），古黄国（今河南省潢川县）人，博学广闻，贤能善辩，楚国大臣。公元前262年，楚国的顷襄王去世，太子完（楚为有熊氏之国，太子完，又称熊完）登位，是为楚考烈王（公元前262-238在位）。考烈王即位后，拜黄歇为相，赐其淮河以北十二县，封为春申君。春申君最初的封地，就在古黄国的故地潢川，因此，直至清代，潢川城都始终称春申镇。公元前238年，楚考烈王病逝，黄歇在前往奔丧时被杀。据《越绝书》记载，黄歇系楚幽王所杀。

北宋出版的《百家姓》，称黄歇为黄姓始祖。据《客家姓氏渊源》记载，黄歇曾因避难而迁居距江夏县城30里的黄鹤乡仁义村，其子孙散播四方。

从战国晚期起，江夏郡（今天的湖北省武汉市一带）逐渐成为黄氏宗族的繁衍发展中心。因此，如今普天下的黄姓，共同尊崇“江夏”为黄氏宗族的郡号，统称“江夏黄氏”。故有“天下黄姓出江夏，万派朝宗江夏黄”之说，而侨居海外的黄姓族人，则称“中华江夏黄氏”。

我家始祖，峭山公黄峭(872-953)，黄锡公长子。黄峭，字峭山，又名岳，字仁静，号青岗。籍贯：唐邵武和平(又称禾坪)坎头村上井人（今福建省南平市下辖的县级市邵武市和平镇坎头村上井自然村），宗教信仰：道教。后裔尊称黄峭为峭公或峭山公。

关于峭山公在黄氏宗族史上的排序位置，目前世界各地的黄氏宗亲大都接受这样一种说法。即“以昌意（黄帝之子，有熊氏子派）为第一世计算，黄峭为黄帝第一百二十八世孙（一说为一百一十七代）。以黄氏太祖南陆公（陆终第二子）为黄氏第一代计算，黄峭为黄氏第一百一十九代。依据有关族谱记载，黄峭为春申君黄歇第四十五世孙，二十四孝之一黄香第三十一世孙。”

上面谈到的黄氏太祖南陆公，闽粤、台湾以及海外黄峭后裔族谱，客家黄氏族谱，均记载为黄氏始祖。如《诏安秀篆黄氏族谱》是这样记载的：“一世大始祖：南陆公（名惠连，又名参胡——编注），受封于黄（古黄国，今河南潢川——编注），为天下黄氏发源之远祖，配李氏，生嘉公。”

另有史料记载，“南陆公为轩辕氏黄帝后裔，陆终公之子，夏禹初登，因有功于帝室，封车正尹奇，其封地土为黄壤，因土色黄故而赐姓为黄。此即黄氏之第一太始祖，传至今已有四千八百余年之久的悠久历史。”

广西贺州市的临贺古城（今贺街镇）有“黄氏太始祖南陆公纪念祠”。这是湘、粤、桂三地黄氏宗亲为纪念太始祖南陆公的祠堂。始建于明永乐十四年（1416），距今已有六百余年的历史。20世纪60年代（文革期间），古雕塑遭到严重破坏。文革结束，改革开放后，1992年，三地宗亲集资重修，恢复了古建筑的原貌。

关于古黄国的建立者和建国时间，另有史料做如此记载：“华夏古国之一的潢川黄国（夏朝公元前2148年-春秋末年公元前648年），在今河南潢川县的古中原境内。据《史记》与《黄国故城志》所载，黄国建国创始人为嬴姓伯益长子大廉，建于公元前2148年春，光州定城西十二里故城古隆乡。从夏朝公元前2148年到春秋战国公元前648年，古黄国共存续了一千五百年整，其黄国国君延续繁衍约五十代子民。”

对以上不同史料记载的差异问题，本书已经通过第一章第四节“建立黄国 国灭后以国为氏”和第五节“关于黄氏始祖“陆终”“伯益”争议的辨析与考证”，在学理层次上做了阐述、辨析与论证，在此可做参考。

由于远古时期的黄国，是我们黄氏宗族得姓“黄”的历史起点，黄国的创建者，就是当然的得姓始祖。

至于古黄国的创建者究竟是姬姓的南陆公，还是嬴姓的伯益长子大廉，我们则持本书第一章第五节辨析与考证的结论：这是中国历史上，在逐渐由母系氏族社会走向父系氏族社会的历史过渡时期，分别从母系和父系两个不同氏族的角度，对同一历史事件和同一相关历史人物所做的历史记录。这两个氏族，就应是具有联姻关系的姬姓黄帝氏族和嬴姓东夷九夷之一的黄夷氏族。

而依据“姓从女，氏从男”的古俗与古制，南陆公和伯益长子大廉，就应该是“姬姓而嬴氏”（母亲姬姓，而父亲嬴姓）的同一个历史人物。

换言之，作为古黄国的创建者，南陆公和大廉，极有可能就是在远古时期的中国由母系氏族社会逐步走向父系社会这一特殊时期，分别从姬姓氏族与嬴姓氏族两个角度——即母系和父系的不同角度，对同一人物的不同称谓及其相应的历史记录。而南陆公惠连的别名“参胡”，也在一定程度上暗示并佐证了这一点——“胡”是古中原人对周边氏族的统称。这样，南陆公惠连的别名“参胡”的这个“胡”字，极有可能暗指大廉所属的东夷。

至于南陆公的母亲是谁及其与陆终的血缘关系，就不是目前这些相互抵触的史料所能够解释与证实的历史问题了。

综合以上所述，结合本书作者自己的学术推论，同时以有关族谱的记载为依据，我们在此确认并重申，南陆公为散居世界各地黄氏家族的得姓源头始祖，战国时期的春申君黄歇为我们江夏黄氏的始祖，而黄歇的第四十五世孙黄峭，则为我们家这一支黄氏家族族裔的直系始祖。