这是本旧书，1975年第一版，2000年修改后再版，2008年翻译出中文版，我大致是在十年前匆匆读了。

书是极厚的大开本，字数颇多，插图质量一般，这都标价150了，即使放到现在这价钱也算是高的了。如果再加上印刷精良，怕是会开一个令人咂舌的天价，要是赶上现在那些无良商人，唉。（听过有人的跨年演讲被叫停了，还说要讲20年的，从那天起我就特烦他。）

这书当年没有太认真的读，所有的专业相关的推理和背景介绍都放过了，只读了结论性的东西，特别是从生物社会性到人类社会性那一部分，即使是读的内容也只是个浏览。

这次是同小友谈起来未来会是什么样，想起这本书来，总觉得我们一直在科幻上没有突破，总是在谈更快更猛更狂野，其中的一个点就是人们依然需要社会，因而就又翻出来读，书虽然旧，但内容并不过时，包括讨论的很多内容可能都成为了理论。这类书接触的很少，更不知道现今的理论发展到什么程度。

理想是找到一本植物的社会性，不知道植物的社会性是怎么样？从道理上讲，他们对周边也是有感知的，因而也存在交流（通讯），也存在上下的继承关系，但社会组织的随机性会很大。

但没有实物交换，应该没有社会角色，或许存在社会分工。但不会有文字语言，不妨可以设想一下他们会如何的传承，前辈如何将知识与认知传承给后代呢。

人类是有很强的继承性的，我们并不是从零开始，虽然我们的生命只生存很小的一段，只能做很小的一些事情，但从过往的历史的角度，我们是处在一个前进的序列之中的，并不是大家都需要从头开始，所以我们说是站在巨人肩膀上（哈，我知道出处，伟人讲这话时并不是这个意思。）

但我们真的能够继承吗，还有一句话是“已有的事、后必再有；已行的事、后必再行；日光之下并无新事。”小的时候听父母讲，如何能够将这些经验和教训告诉孩子们，让他们少走弯路，我现在为人父母了，其实已经不讲，因为知道讲了没有用。“听过很多道理，但依然过不好这一生。”很多错误还在犯，这是人类的本性还是社会的本性？