上个世纪80年代，人们就曾热议“一尺之棰，日取其半，万世不竭”与物质无限可分。大多人轻率地认为：这是不可能的！因为木质的“棰”由纤维素分子组成，而纤维素分子的直径为十亿分之二尺，按日取其半（有点像道生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦的二进制）的截取进度，1/2,1/4,1/8,1/16,1/32，1/64,1/128......,到第29天，一尺之棰就截取到纤维素分子了，所以根本不可能万世不竭地截取下去。就连庄子在其《天下篇》中也认为惠施的这些诡辩是荒诞不经的奇谈怪论！

     其实，这只是看到了其一个片面。这种万世不竭地截取包括了三个方面：一是物质的无限可分性；二是截取方法的无限性；三是“分”的时间的无限性，不可能仅用29天了，可能要29000天、29000000天......,条件越来越复杂，时间越来越漫长，有的“截取”或“分”法，可能要上百年、上千年、上万年才能被发现，显示了新的无限性。

     目前来说，能做到的：

     到了第29天，用刀截取纤维素分子自然是难以为继了，但却可以用化学方法将其碳原子、氢原子、氧原子等分出；

     接着再分原子，就要使用短波照射等方法，将原子中的电子和原子核分开；

     再分原子核，又可借助于高能粒子加速器，用高能粒子炮弹“轰开”原子核，将其中的质子、中子分出，已经到了基本粒子（目前已发现300余种）层面了；

     再分基本粒子，就是目前的最前沿了，当然已经公认基本粒子也有其结构，可以继续分下去......比如坂田模型、夸克模型、层子模型，等等。

     再分下去，即显现了方法的无限性，到一定阶段，可能真要“万世”才能达到了。

     因此，惠施这一经典命题，其实与他的其他关于“狗也可以命名为羊、马可以是卵生的、火可以触摸不到热度、车轮可以永远不着地、飞逝的箭头也有停留的时刻、大到极点的东西已经无外围可言，称之为‘大一’、小到极点的东西已无所包容，称之为‘小一’”等思辨性命题是一致的，蕴含了朴素的辩证思想和极为丰富的科学内涵。