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尼泊尔之旅:感受人与自然的和谐交融!(2)

已有 3365 次阅读 2010-8-22 09:09 |个人分类:海外观察|系统分类:海外观察

尼泊尔国名由来的传说完全映射了宗教文化对资源环境保护的影响。据说尼泊尔首都加德满都当年有一片放牧林地,一天一头产奶最多的母牛突然奔向密林,哗哗流出乳汁,然后入地不见,牧民们挖地找牛,地下竟冒出熊熊烈火,山里一位叫的隐士,赶来施法扑灭山火,挽救了森林。据说尼泊尔的即指这位隐士,泊尔则是保护和挽救的意思。也许缘由这个传说,尼泊尔全国人民视牛为神,尼泊尔政府1982年规定黄牛为国兽,并在国徽上绘有牛的图案。尼泊尔首都加德满都由来的古老传说更加印证了宗教文化对资源环境保护的作用。相传远古时代尼泊尔首都加德满都谷地(Kathmandu Valley)是一个大湖,湖面上生长看一朵奇异的莲花,散发看令人敬畏的光华。前来膜拜这个圣迹的人愈来愈多,其中来自中国的高僧文殊菩萨(Manjush),希望这朵莲花能在谷地绽放,于是用剑在湖南边的山背上劈开一个豁口,让湖水从那里排出,这便是加德满都谷地的由来。今天,位于加德满都市的文殊帕坦城(Manju patan)记录了这段优美的传说,传递着尼泊尔人珍爱自然的信息。

                       文殊菩萨为加德满都湖开口的地方

宗教文化对尼泊尔资源环境保护方面的贡献不胜枚举。尼泊尔的国教印度教认为牛无比圣洁,视牛为神,禁止宰杀,忌食牛肉,不用牛革制品,不得缚拴,甚至不准用牛耕地。在加德满都东郊巴格玛蒂河畔的帕苏帕蒂纳特,有一座印度教古寺,建于马拉王朝,寺门口挂着的木牌用几种文字写着:非印度教徒和身上有牛皮制品的人不准入内。在尼泊尔的大街上随时都可以见到牛在街上散步,人车给牛让道的情景。印度教的象头神(智慧神)崇拜派将大象视为神的使者和化身,对其加以严格保护和珍爱,尼泊尔南部平原地区的奇特旺(Chitwang)国家森林公园就是大象的保护地之一。除了牛、象、猴子等动物外,印度教徒对水资源异常珍爱,恒河沐浴和朝拜是印度教徒每年例行的盛事。而尼泊尔北部高山的戈萨因康德圣湖作为恒河的源头之一,在尼泊尔人心中的地位与恒河相当,每年四月有成千上万的印度教徒前往圣湖沐浴和朝拜,其他季节圣湖则作为神灵所在地加以保护。



                                                                                             印度神庙内猴子和人和谐相处



游记
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