端午节马上就要到了，说起端午节的起源，人们常常会想起屈原、伍子胥等英雄人物，其实，只要仔细思考一下，就会发现端午节的起源不可能与这两位朝廷重臣有关，因为他们所做的事只是对当时的朝廷有利，而对一般的普通老百姓而言并不一定会有什么好处。从古至今的历史中可以看出，没有给普通老百姓能够感受到的、实实在在好处的人是不会得到老百姓的祭奠的。

那么，端午节到底与什么有关呢？我认为端午节的起源应该远远地早于战国时期，也许在男权刚确立的奴隶社会，可能与生殖崇拜有关，这里所说的生殖包括了两方面的内容，一是谷物的种植、生长；另一个则是男人的繁殖能力。

与谷物的种植、生长有关的依据是：首先，五月初五正是农村插秧的时节，插完秧预祝一下接下来的丰收是可以理解的；其次是在端午节时，人们会吃粽子，粽子里面却包的就是米；汉代许慎的《说文解字》“糉（粽），芦叶裹米也。从米，葼声。”另外，粽子的发音与种子非常接近，而种子既与稻谷种子有关，也与男人的生殖力（同样都会起到种子的作用）有关。

其实，端午节最先就叫为“端五”，而民间叫法多为端阳节，这与五月初五有关，“五”这个数字在古代汉语中具有非常重要的地位。如在《易经.系传》“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也”。另外，在《易经》中，将1、3、5、7、9归为阳，2、4、6、8归为阴，在《洛书》则更是将5这个数字放在中心位置，历来就有“九五至尊”之说。由此可见，具有两个“五”的端阳节的“端”可能就是“端正、正中”的意思而非“初始”的意思了。由于“五、五”代表最能代表阳了，所以自然与男性脱不了干系了，其实，从粽子的形状也可以看出与男人的紧密关系。这也充分体现了中国传统思想：“不孝有三，无后为大”。这应该是中国唯一与生殖崇拜有关的节日了。

由此可见，端午节最早的用意应该是祈求上苍保佑在来年中粮食得到丰收的同时，人口也得到增加。