博文
逻辑人生（27）——本是同根生，相剪何太急——也谈科学和哲学
||
最近，科学网上讨论哲学和科学的关系，吵的沸沸扬扬。相互攻讦者为多。
在我看来，哲学和科学本是同根同源之物。二者不可分离。近代，以前，通晓哲学和科学的专家比较多。近代以后，特别是在康德以后，通晓科学和哲学的人少之又少。
各们具体科学纷纷从哲学中独立了出来。这是科学发展的结果。本来科学和哲学难舍难分，牛顿的物理学叫做自然哲学的数学原理。可是要求一个人既通晓科学，又精通哲学，又实在是难为人！
科学研究的是某个具体的存在。也就是具体论域中的“是”。求真的过程中，支配一个人思想的其实是哲学。如果没有哲学，一个专家就容易局限在自己思考的领域而出不来，导致“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的局面。
科学“求是”，哲学“求是之是”，二者皆是求是。哲学起源于对万物的惊异。求知是人的本性。如果缺失了对万物的惊异的能力，我不知道，科学的动力在什么地方。
很显然，缺乏哲学思想能力的人，或者不具备优秀哲学思想头脑的科学家，很难在自己领域有所贡献。仅多只是修修补补而无所建树。
对于开一派之风气，建系统之科学的人，都是能够驾驭系统思想的人。而要做到系统的思想，没有抽象的逻辑推理能力，一切都是白搭。
在中国，之所以有那么多人对哲学有着轻视态度，那是因为，中国人自己把哲学败坏了的。因为在当今中国，有许多并不是哲学的科目被纳入哲学领域。我就不具体说明了。免得又得罪人。本人坚持哲学讲希腊语。
很多科学网专家，将哲学理解为世界观，方法论。我觉得，这是对哲学有所偏见的。至少并不全面。
我自己形成的观点：形而上学和辩证法是科学活动的双翼。缺少这两翼，真理的翅膀肯定飞不起来。形而上学是对世界的系统认知和思考，有条理有逻辑。但是却是静止的思想体系，要想打破这种静止的思想系统，必须要有辩证法的存在。
同时存在的体系之间可以进行有效的辩论，以达到真理之自明。相对论和量子理论就是同时存在的相互冲突的体系。另外，后在的体系可以对先在的体系进行批判，以达到更全面，更强大的形而上学系统。这个过程称之为否定之否定。也就是黑格尔比喻的“战场”。
上述仅为个人观点，如有得罪人之处还请多多包涵。
https://wap.sciencenet.cn/blog-36974-454885.html
上一篇：逻辑人生（26）——哲学家徐孝通先生的养生之道
下一篇：逻辑人生（28）经济学——中国人最有可能做出世界级贡献的科学
