进化论的意思是在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。

我认为人的各种行为、观念和人建立的道德、伦理、法律、文化、国家、社会、文明和人类的历史发展都和人的进化有关系甚至可以说由进化决定的。

人的行为可以分为“生存”和“快乐”两大类，生存行为就是让自己活着的行为。快乐行为包括了追求快乐和躲避痛苦，这里的快乐和痛苦广义的，快乐包括各种自己喜欢的感觉，如兴奋、舒畅、甜蜜、幸福等，痛苦是指各种自己讨厌的感觉，如生气、烦心、懊悔、失望、饥饿、疼痛等。

我认为进化不一定由一个变异决定，可能会由多个变异相互结合而成。人的大脑产生多巴胺等物质使人产生快乐的感觉是一种变异，人感到疼痛是一种变异，人在交配时感到快乐是一种变异，人在肉体受到伤害是会感到疼痛是一种变异，人会追求快乐是一种变异，人会躲避痛苦是一种变异。猿在进化成人的过程中，大脑慢慢有了复杂的思维和产生感觉和情绪的功能，在这个过程中多种变异结合起来使猿会产生快乐的情绪且交配时能够感受到快乐，会产生痛苦的情绪且肉体受到伤害时会产生痛苦，会去追求快乐避免痛苦，这样的猿会更频繁地交配，更小心地避免遭受肉体的伤害，这样的猿更容易存活并繁殖出更多后代，从而进化成了人，这种进化也从而影响了人的行为，使人追求生存和快乐。

单纯从看人的很多追求快乐的行为并不能用进化论解释，如听音乐、看电影等行为，这些行为并不能使人繁殖出更多的后代。我认为交配能够繁殖出更多后代，人进化成交配时能产生快乐且会去追求快乐，使人进化出了追求快乐的行为，但不是所有追求快乐的行为都能够促进进化。

人的很多行为是为了追求生存和快乐，人的很多观念是建立在人要追求生存和快乐的观念之上得来的，人的很多行为是由观念决定的。

比如人吃饭、睡觉的行为是在追求生存和快乐，因为这些行为能使人活着，这是追求生存。如果不吃饭会饿，饿是痛苦的感觉，而饿的时候吃饭会产生快乐的感觉，这是追求快乐。人吃饭、睡觉的行为是由人要吃饭和人要睡觉的观念决定的，而这两个观念又是建立在人要追求生存和快乐的观念上得来的。

人的很多观念是间接建立在人要追求生存和快乐的观念之上得来的。如人要赚钱是因为钱能够帮助人追求生存和快乐，所以人要赚钱的观念建立于人要追求生存和快乐的观念。“这是一份好工作”，这个观念的产生源于这份工作的工资高，而工资高是好的建立于之前讲的人要赚钱的观念。所以“这是一份好工作”这个观念是间接建立在人要追求生存和快乐的观念之上得来的。

人判断事物的好坏、有没有用、利益、意义这些观念建立在人要追求生存和快乐的观念之上，好坏、有没有用、利益、意义这些暂且统称为“好坏”，因为对个人私心来说“好坏”就是直接或间接对自己和自己的后代的“生存”和“快乐”有利的为“好”，不利的为“坏”，反之亦然。道德上讲的“好坏”就是为了别人的利益为好，损害别人的利益为坏，利益就是指对对“生存”和“快乐”有利的东西。

人判断事物的好不好看，好不好听，好不好玩，有没有意思，吸不吸引人的观念中，一种很重要的评判标准是能够产生“快乐”的事物就是好看、好听、好玩、有意思、吸引人的事物，反之亦然。这里的快乐是指广义上的，包括各种人喜欢的感觉。比如人听某首音乐感到兴奋、舒心、陶醉等某种自己喜欢的感觉时，就会觉得这首音乐好听。

人的性格、道德水平、勤奋水平、内向或外向程度也与生存和快乐有关系，如懒惰的人的观念认为懒惰比勤奋更能让自己快乐所以行为上就变得懒惰。

上文提过人的各种行为、观念和人建立的道德、伦理、法律、文化、国家、社会、文明和人类的历史发展都和人的进化有关系甚至可以说由进化决定的。因为进化，人有了要追求生存和快乐的观念，从而做出追求生存和快乐的行为。当一群人都有着要追求生存和快乐的观念，并一起做着追求生存和快乐的行为时，人就建立了道德、伦理、法律、文化、艺术和文明等。当某个阶级为了本阶级的利益（利益就是对追求生存或快乐有力的东西）时，这个阶级就构建起国家，不同阶级构建起不同制度的国家也就成了人类的发展历史，所以说这一切都是进化得来的。我在《对人类发展方向的想法》中提出人应该克制追求快乐的欲望，当人普遍的观念从要追求快乐转变为要克制追求快乐的欲望，那么就会改变人普遍的行为，从而改变人类的发展方向。