进化论2.0

从空间一体到关系一体，从物体到物质系统，再从生物体到生物体系，于是就有了进化论的升级版——体系论。

1、把自生长系统单列出来，提出“生物体系“的概念；

2、发现生物级别规律，第一级 细胞，第二级 动植物，第三级 人类社会；

3、认识到大脑-神经系统和社会信息系统与DNA起到相同的作用，它们都在推动着生物体系的进化。DNA主导人身体的进化，大脑主导人行为的进化，就像计算机硬件进化和软件进化那样；

4、发现分化演化、升级演化和自我进化这三种演化形式，以及未来可能实现的集群繁殖；

5、生物体系将细胞、动植物、人类社会从微观到宏观都包含进来，从下往上讲它揭示了生物集群及其级别规律，从上往下讲它揭示了自生长系统的普遍规律，所以体系论是生物领域的宏观理论、大一统理论，它们的进化都朝熵减发展，与世界朝熵增演变相对应，所以也是生物领域的终极理论。

6、以生物进化为蓝本，熵减为核心价值，引出一种新的政治经济体制。体系论是在探索未来人类社会形态，其背后的意义更在于将科学拓展到政治经济领域，并以生物进化重构社会秩序和人类信仰，最终让自然科学和社会科学统一起来。

生物、人工智能、经济、哲学和系统科学的新流派

体系论以全新视角解读生物进化和人类文明，延伸出的或许是生物、人工智能、经济、哲学和系统科学的新流派。

1生物进化

体系论将生物的概念从“生物体”拓展到“生物体系”，认识到细胞、动植物、人类社会之间的级别规律，至此大脑和社会信息系统在进化中的意义就非常明了了。以前人们对生物进化的关注点都在DNA，忽视了大脑的作用，而后者主导人行为的进化与前者主导人身体的进化同样重要，就像计算机硬件进化和软件进化那样。

2宏观生物学

基因编辑、结构生物学、脑科学都是微观层面的研究，而这是生物领域宏观层面的理论，体系论用进化和熵减把微观和宏观都串联起来，也意味着生物领域的大一统理论、宏观理论和终极理论。

3从进化视角解读人工智能

以进化的角度解析信息系统，认识到相比DNA，当前计算机偶发信令缺失，还没有实现自主，无法自主进化，还认识到意识无法上传，就如同永动机无法制造。

4对社会和经济的启发

社会信息系统主导人类社会的自我进化，就如同DNA主导细胞进化那样。

人类文明未来也会像动植物那样由低级进化到中级乃至高级，甚至去其他星球繁殖下一代，进入星际传播。

宏观层面的经济政策和央行的间接调控，以及经济权利公共化是mks主义的内容。微观层面个人自主决策是自由主义的内容。社会犹如人体，前者对应神经系统和内分泌系统，后者对应细胞自主运行，它们都是必不可少的。这也意味zb主义与sh主义的殊途同归。

让熵减取代自由民主成为社会核心价值，与儒家思想的仁爱、中庸、和谐本质是相通的。

体系论将人类社会视为一个整体，这与人类命运共同体思想是不谋而合的。

以上几点更意味着中国当代三大思潮——mks主义、自由主义、儒家思想的三流归一统。

以生物进化为蓝本，熵减为核心价值，引出一种新的政治经济体制，这带来的或许是新的政治经济学流派。

细胞、动植物、人类社会遵循相同的规律也意味着自然科学与社会科学的统一。

5哲学

行为有目的，但生命没有目的，目的不是生命的属性，就像红黄蓝绿不能用来表述物体的形状那样。

认识到大脑在进化中的意义也意味着认识到意识的作用，新视角下意识与物质相互作用相互影响，也就是说唯物主义和唯心主义都是正确的，它们是辩证统一的。

从科学角度给出人生观和价值观的答案，以生物进化重构社会秩序和人类信仰，推动科学取代宗教成为终极信仰。

6系统科学

体系论把自生长系统单列出来，属于系统科学的特殊子集，只是没想到别有洞天，引出这许多意想不到的东西，也算是实现当年钱老的遗愿了。