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走访融合现代之风的苏州古寺西园寺

已有 5476 次阅读 2012-11-18 21:34 |个人分类:综合性资料|系统分类:图片百科| 心理学, 复旦大学, 佛教, 西园寺

因为一个机缘,在上海出差期间抽得15号的一天闲空,跟复旦大学心理学系的孙时进教授等一行人搭乘施女士等人的轿车,开到了苏州,专门访问了西园寺,尤其是拜会了该寺倡导人间佛教的首座兼戒幢佛学研究所所长的济群法师。
孙时进教授等人希望与西园寺合作就佛教与心理学在复旦大学开办一个系列论坛,借助佛教智慧为当代焦虑的民众提供一些社会服务。我们的感觉是,这位法师真是创新佛学宣传的一位高人。

复旦大学孙时进教授与西园寺首座济群法师


西园寺创建于元代至元年间(1264-1294)始名归元寺,距今已有七百年的历史。明嘉靖(1522--1566)之末,太仆寺卿徐泰时构筑东园(今留园)时,把已经衰落的归元寺改建为宅园,名西园,时间约在16世纪中叶。徐泰时故世后,其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺,并于崇祯八年(1635),延请报国禅寺茂林律师任住持为弘扬“律宗”,改名戒幢律寺,俗称“西园寺”,该名反映出寺院高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及尔后数代住持的努力,西园寺成为律宗道场,法会盛极一时,列为江南名刹。惜于清咸丰十年(1860),毁于兵燹,只剩下残垣颓壁、荒草萋萋。光绪年间,浙江按察使盛康与吴郡士绅同倡议修复西园寺,请紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来主持此项工作。广慧法师自承担大任之后,任劳任怨,全力以赴。他托钵四方,化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁,在30年中先后修建了大雄宝殿、观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施,待基本形成了全寺的建筑规模,及完成了内部塑像,已是民国十五年(1926)。广慧法师重振寺宇,劳苦功高,西园寺再度成为吴门首刹。 自20世纪60年代以来,西园寺即先后被列为苏州市和江苏省的文物保护单位。
编辑本段历史背景  明开法师于1956年到西园寺,被选为寺务委员会主任。1962年恢复方丈制,明开法师任西园寺方丈,直至1994年4月,主持西园寺工作长达38年之久,可谓德高望重。法师又是江苏省、苏州市佛教协会会长。在任职期间中,他首先把传统的传法制改为十方选贤制,使西园寺成为十方丛林,也使寺院管理趋向民主化。“文革”期间,为使寺院免遭厄运,明开法师不顾个人安危,挺身而出,一方面亲率僧众日夜巡逻,另一方面多方奔走呼吁,抢救文物,保护寺院,使西园寺成为苏州唯一没受严重破坏、基本保持完整的寺院。而且寺中所藏经书,也有赖于明开法师和安上法师的保护。从1970至1980年,明开法师对藏书作了全面整理、登记、编目,安上法师进一步分类、造卡,经过两位法师的努力,西园寺珍藏的六万多册古版经书得以保存。今天西园寺藏书数量之多、品种之富、版本之全,可称冠绝东南、载誉全国。
编辑本段保护维修  为了更好地保护这座江南名刹,在1980年落实宗教政策时,维修了大雄宝殿、天王殿和生活宿舍区。随后在1986年,对寺院佛像全面进行贴金,其中五百罗汉像还加罩玻璃佛龛保护,用去黄金约五千余克,共耗资六十余万元。另外香港宝莲寺圣一法师还捐赠了二十五万张金箔。到1991年又重建厨房、上客房、祖塔,耗资近五十万元。尤其是近年来,整个寺院几乎进行了全面大修,把天王殿至大殿之间高低不平的坑洼地面,全部换铺花岗石地坪,面积达两千多平方米。还把过去的钢管护栏一律换成石雕栏,栏杆望柱装饰浮雕莲瓣。对天王殿、大殿、东客房、库房、斋堂、方丈室、图书馆、研究所、念佛堂、弘法部等都进行了修缮。现任住持普仁法师及寺院中青年执事班子具有开拓精神,在罗汉堂全面整修过程中,遵照“文物修旧如旧”的原则,同时为了适应形势发展的需要,将罗汉堂屋顶升高60公分,并加了斗拱,使堂内的空气对流,既利于塑像文物的保护,又使整体美观大方。现在呈现在您眼前的西园寺是“黄墙青瓦滚龙脊,红柱彩绘佛装金”。修葺后的整个寺院、殿堂、僧舍已重现昔日风彩,巍巍壮观;金身佛像、五百罗汉熠熠生辉,光彩照人。西园古刹以其著名的律宗道场和独特的艺术魅力,重又闻名海内外,游人香客纷至沓来。近年来寺院又征用和回收了寺院北面的土地八千余平方米,拆迁居民住房十余幢二百多户及煤球店等,耗资两千多万元,拟建以教育为主体的“三宝楼”建筑群,以适应新形势下佛教事业的发展。目前,此项工程设计方案尚在完善之中,欢迎十方檀越和各界人士献智献力,共襄功德盛举,福德莫大焉。 

苏州西园寺

苏州西园寺(9张)
 西园戒幢律寺在对外开放之初,就有明开方丈、安上法师确立了“重视文化建设、重视教育发展、重视人才培养”的基本原则和“学修一体、持戒习律”的发展方向。1997年9月,安上大和尚在圆寂前的遗嘱中,将西园寺多年的发展概括为“道风、学风、家风”的“三风建设”。普仁法师于1998年9月升座,荣任西园戒幢律寺住持,不仅全面继承了这一优良传统,并根据当前实际,不断加以充实和完善,在寺院进一步深入开展以“坚持一个原则、强化二项实践、培养三类人才”为内容的“三风建设”,强调从律仪生活中培养僧人形象,从禅定修行中培养信心道念,从闻思经教中树立正知正见,为造就佛教新世纪的合格人才,做了不懈的努力。作为育人道场,造就一批能传承优良传统,从事佛教师范教育的法师,为解决佛教人才奇缺的症结,贡献一份力量,这是西园戒幢律寺今后的重要奋斗目标。戒幢律寺将本着“继承传统、适应时代、开拓未来”的精神,和所有关心佛教在21世纪生存与发展问题的有识之士,共同探讨,并共同承担起时代赋予的使命。



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