安魂曲二首

2016/12/12

去年的今天，12月12日，余脑部摔伤昏迷一昼夜，曾作"魂游东岳记"述其事，文中录有五言古风一首。今日再作五古一首，合为一帖，以表达我对生与死的态度。

（一）

我思故我在，我在故我思。

心与物俱在，二者岂可唯。

我思随吾心，我在是吾身。

身心合一体，生命有精神。

人生灵与肉，人死灵肉分。

肉身归尘土，魂灵散入云。

魂游天地外，俯瞰人世间。

切问造物主，安能遣我返尘寰？

（二）

人生天地间，骤若驹过隙，

化生又化死，勃起而寥已。

生也死之徒，死也生之始。

生来不能却，死去莫能止。

其纪孰可知？聚散齐生死。

解其天之韬，堕其天之帙。①

朽腐化神奇，万物通一气。

合当学庄周，鼓盆歌我翛然逝。

①韬帙（tāo zhì）：喻世情的束缚。韬，弓衣；帙，剑衣。《庄子·知北游》“解其天韬，堕其天帙”唐成玄英 疏：“韬，囊藏也。帙，束囊也。言人执是竞非，欣生恶死，故为生死束缚也。今既一是非，忘于生死，故堕解天然之韬帙也。”明袁宗道《李母寿序》：“吾固知太夫人者，不必飧露饮液，而自翛然出韬帙之外，直揖金母乎瑶池。”

【附】魂游东岳记

乙未年冬月初二，公历2015年12月12日星期六，余应文登《昆嵛讲坛》之约作“现代人生与传统诗词”的讲座。讲毕，与几位朋友相聚于饭馆小酌，席间饮白酒半杯。饭后由老伴驾车回市民文化中心取手机，自感微醺，说笑正常。不料下车时却仰面跌倒，不省人事。老伴见状迅即用拇指掐余人中，余随即轻咳一声，但仍旧昏迷。即打120，送至中心医院急救。余直至第二天中午方醒，对所发生之事全无意识。医生和家人都说余昏迷约24小时，闻此言不禁背发冷汗。这24小时我的大脑怎么了？我的意识到哪里去了？难道灵魂出窍了？

隐约记得数月前曾写过一首诗：

我思故我在，我在故我思。

心与物俱在，二者岂可唯？

我思随吾心，我在是吾身。

身心合一体，生命有精神。

人生灵与肉，人死灵肉分。

肉身归尘土，魂灵散入云。

魂游天地外，俯瞰人世间。

切问造物主，安能遣我返尘寰？

当时为何写这样一首诗？已经记不清了，现在想来，这可能是个预兆。世间关于灵魂出窍的故事余也有所闻，这段时间一直在回忆，余之魂所游何处？又缘何归来？苦思两月，轮廓渐晰。

那日余自车中踏下，脚底一滑，整个身子堕入深渊，被一巨型蛛网缚住，动弹不得。左右环顾，未见蛛王，心境稍安。先将头与四肢剥离蛛网，再将整个身子解脱。但觉双臂顿时生出许多羽毛来，纵身一跃，却像鸟儿一般飞翔起来。越过城市和村庄，飞向河流山野。忽见远处飘来几个黑点，靠近了却是一队大天鹅，发出“嘎嘎”叫声，像是召唤余加入队列一同飞行。余用力扇动翅膀紧跟其后，朝天边的太阳飞去。

太阳渐低、渐大、渐红，这时忽见前方耸起一座大山。奇松怪石交错，陡崖绝壁间有瀑布飞泻，直落深潭。潭侧横跨一石桥，桥畔磐石上立着一座石亭。此山此景似曾相识，自己昔日也曾游过许多山，却回忆不起究竟是哪座山？诧异中余放慢飞行，从高空盘旋而下，落在潭边的磐石上。只见潭水清澈，瀑布溅起的水珠被风吹拂着，形成横卧于山谷间的云雾。此时原先生于臂间的羽毛也不见了，余又恢复了原型。一时兴起，解衣纵入潭中。潭水清凉舒适，游戏间，隐约听到不远处有歌声传来。登岸细听，歌词曰：

“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。

鬼伯一何相催促？人命不得少踟蹰。”

余甚诧异，便向歌声寻去。沿溪行二百米，见一老者端坐溪畔垂钓，须眉皆白，头戴斗笠，恰似当年在渭滨垂钓的姜子牙。余至前行礼问道，刚才歌词中所言“蒿里”为何地？老者答道：“此为东岳泰山，向南十余里即为蒿里山。‘蒿里’本是古人送葬的歌名。2000年前秦末的田横自立为齐王，不久被汉军所灭，田横率众徒500余人逃亡海岛。汉高祖刘邦命其归顺，田横不愿称臣，便在前往途中自尽。其徒遂作《蒿里》挽歌送葬，并集体自尽。乐曲后经李延年加工整理，分为二曲：《韰露》曲送王公显贵之人出殡，《蒿里》曲送士大夫、平民百姓出殡。”余闻之大惊。怪不得歌词中有“魂魄”、“鬼伯”、“人命”等语，原来这是送葬的挽歌。余又问道：“既是挽歌，那‘蒿里谁家地’又是何意？”老者道：“汉之后以为人死精魂归于泰山蒿里，其山便筑阎王殿，立75司，以为追逮收捕，出入死生之所。”此刻余只觉得背上冒汗，原来此番游历竟是阎王要招我去哩。余想此老者非等闲人物，或有解法。于是忙向老者作揖恳求道：“人命自有天定，余岂敢存非分之想。然人生一世，必有寄托。余虽已过花甲之年，平生寄托尚未完成，此时离世，终不免遗恨矣！”老者问：“汝有何遗恨？”余答道：“人生所寄，或功名利禄，或亲情友谊。余半生劳累，功利既已无缘，且又家庭离散，及至花甲方遇良缘，至今不过五年，此时离世，置吾妻孤独而处，岂不恨哉！余此生既无功名利禄之想，更无声色犬马之好，所愿惟与妻白头偕老，此为遗恨一也。再者，余平生别无所好，老来所爱者，惟中华诗词也。少时既爱读诗，不通格律，未敢动笔。及壮，偶有吟诵，也未敢示人。现余老矣，却与诗词之道结缘，六七年间作诗填词近800多首，已出两本诗集，尚有数本未出，正待延年以遂此愿。今愿未偿而命先尽，亦余生之大恨也。今日幸遇先生，祈请先生救我。”老者闻言，沉思片刻道：“汝所言亦人之常情。古人云，死生亦大矣。此处乃东岳之门，往右十里是蒿里山。且随吾来。”说罢用手向天一指，只见数朵云霞汇成一道彩虹，随即收起钓竿，横过来叫余用手握紧，闭上眼，牵余驾虹而去……

待余睁开眼来，只见眼前一巨石上刻着“五岳独尊”四个大字。往东望即为“拱北石”，余知此处已是泰山之顶。转过身来却见老者已独自向碧霞宫远去，余急速追去，离其只差十步时，老者已转入山门。余紧跟入内，却不见老者身影。再过二门到中院，见院内古柏参天，碑碣如林，就是不见老者身影。这时从大殿里传来一位女子大声说话的声音，仔细听却是一首诗：

惟有岩前倏忽变幻之白云，领略兴衰千古意。

悠悠往事难具陈，振衣聊此朝群真。

遥见玉女池前香馥郁，仙人洞里气氤氲。

霓旌绛节交缤纷，云是上清大帝、碧霞元君，使人对此摇精魂。

余忽有所悟，这碧霞宫乃是“碧霞元君行宫”的简称，适才所遇老者莫非碧霞元君之化身？余想入大殿内看个究竟，却殿门紧闭。走出碧霞宫，在仙人桥处眺望，不由得想起老杜的《望岳》诗：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫游过泰山，但未必登顶，否则不会有“会当凌绝顶”的句子。看着远处的山峰，层峦起伏，云雾缭绕，余再次闭目，想深吸一口气，顿觉一阵狂风吹过，天旋地转，想要睁开眼，却不能……

再次睁开眼时，余已躺在医院的病床上，鼻孔里插着氧气管，手腕上插着针，在吊瓶哩。老伴在一旁见余醒来喜出望外。问起所发生之事，被告知余摔伤造成后颅骨裂，已昏迷了一天一夜，医生诊断为“蛛网膜下腔出血”，正在一边治疗一边继续观察。一会儿女儿来了，妹妹也来了。余这才感觉到病情的严重性。在昏迷的24小时里，魂游了一趟泰山，差一点进入阎王殿，是碧霞元君救了我，使我魂魄归来。

柏舟2016年除夕之夜记之于威海文登