博文
中医到底是什么？
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中医是一个信仰问题，一个民族主义问题，一个哲学问题，一个激情问题，一个文化问题，一个政治问题，一个权力问题，从来就不曾是一个医学问题。（学者郑波尽 发表于 2009-9-13.我不是第一次和十亿人战斗-------科学主义者笔记【反中医帖】（2））
从郑波尽先生的博文看，似乎隐含着这样的意思：
中医是一个信仰问题——是一个错误的信仰，所以他要反对。
中医是一个民族主义问题——是一个错误的民族主义问题，所以他要反对。
中医是一个哲学问题——是一个错误的哲学问题，所以要反对。
……
中医从来就不曾是一个医学问题——因为是以上七个问题，使得中医已经没有医学的意味了，没有价值、没有科学、没有生命，中医只有遗祸于人了，所以，中医必须反对。
反对中医的声音已经由来很久了，几年前，我就看到过一篇文章，就是列数了反对中医的十大名人，赫然在目就有鲁迅。鲁迅是极其厌恶和反对中医的，他的情感来源可能是他的父亲的医疗经过。
再次看到反对中医的文章，也就不足为奇了。惊奇的倒是文中的题目：和十亿人战斗、科学主义者。冷不丁，我把那个题目理解为了“科学主义者和十亿人的战斗”，居然有十亿人反科学。仔细看过，不禁哈哈，原来如此。
哈哈过后，我忍不住又起疑云：中医到底是什么？
中医可以定义为中国的传统医学。考古学家发现，早在5000~4000年前，中国就有成功的开颅手术和相应的医疗器械。这可能是人类历史上最早的实证记录了。在中华民族漫漫的历史长河中，可以这么说，中医扮演着最重要的诊病、治病、养生的角色。遗憾的是，文艺复兴以来，西方医学得到了迅速发展，西医逐渐成为代表现代医学最高成就的医学科学，而中医显得远远满足不了人类对医学的期望。在中医和西医的对比之间，中医的不足渐渐暴露无遗。但是，可以肯定，中医从来不曾不是一个医学问题。
中医是一个哲学问题，这是毋庸置疑的。在中医理论中，有关阴阳、和谐等等论述，无不沁润着中国古代哲学思想的精髓。中医思想与其他中国古代哲学思想一道，引导着中华民族从遥远的过去蹒跚而来，并且，这些思想在今天依然有着巨大的现实意义。中医的哲学是中华民族思想的一部分，若不是其医学的作用过于强大，也许可与孔儒相提。
中医似乎远不到信仰的程度。信仰是什么？从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识，道德就是意识对物质的反作用；从真理的概念来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为；站在个人的角度来讲，信仰就是自以为是的信念（或者真理），道德是在信仰支配下的行为。中医常常只是中国人要求健康的求助对象，从来没有变成支配人的信念，如果有，也只是对战胜疾病的美好期待。如果有貌似中医作为信仰支配先民行为的例子，恐怕那已经不再是中医的本质了。
中医从来没有成为一面指引民族主义的旗帜，但真的融入了许许多多的民族情感，祖先与中医的许许多多故事那么脍炙人口，那么鼓舞着我们与疾病斗争的勇气。千百年来，这些美丽的故事，甚至和中医理论一道，成了中华文明和文化的一部分，并将依然源远流长！
我是一个学习和使用西医的医生，但骨子里对中医的敬重却与日剧增。这不是说我会放弃西医、反对西医，而且我还会建议我的亲人和朋友在更多的情况下选择西医，那是因为在今天中医还没有足够完善、尚远远不能替代西医。我对中医的敬重源于对中医日渐的了解，中医在古代的先觉成就，那是体现了我们祖先何等的智慧阿！譬如探索开颅手术，那是在几千年前了。
中医是什么？在我看来，中医的本质还当是医学科学的一个部分或流派。但中医远没有成熟，也没有足够的适应性。当前对中医的反对声音，或者源于期望过高，或者源于消极事例……都应该可以对中医促进者一个警示：需要对中医进行科学的定位、正确的引导，对伪中医进行严格的惩处！
https://wap.sciencenet.cn/blog-306242-255558.html
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从郑波尽先生的博文看，似乎隐含着这样的意思：
中医是一个信仰问题——是一个错误的信仰，所以他要反对。
中医是一个民族主义问题——是一个错误的民族主义问题，所以他要反对。
中医是一个哲学问题——是一个错误的哲学问题，所以要反对。
……
中医从来就不曾是一个医学问题——因为是以上七个问题，使得中医已经没有医学的意味了，没有价值、没有科学、没有生命，中医只有遗祸于人了，所以，中医必须反对。
反对中医的声音已经由来很久了，几年前，我就看到过一篇文章，就是列数了反对中医的十大名人，赫然在目就有鲁迅。鲁迅是极其厌恶和反对中医的，他的情感来源可能是他的父亲的医疗经过。
再次看到反对中医的文章，也就不足为奇了。惊奇的倒是文中的题目：和十亿人战斗、科学主义者。冷不丁，我把那个题目理解为了“科学主义者和十亿人的战斗”，居然有十亿人反科学。仔细看过，不禁哈哈，原来如此。
哈哈过后，我忍不住又起疑云：中医到底是什么？
中医可以定义为中国的传统医学。考古学家发现，早在5000~4000年前，中国就有成功的开颅手术和相应的医疗器械。这可能是人类历史上最早的实证记录了。在中华民族漫漫的历史长河中，可以这么说，中医扮演着最重要的诊病、治病、养生的角色。遗憾的是，文艺复兴以来，西方医学得到了迅速发展，西医逐渐成为代表现代医学最高成就的医学科学，而中医显得远远满足不了人类对医学的期望。在中医和西医的对比之间，中医的不足渐渐暴露无遗。但是，可以肯定，中医从来不曾不是一个医学问题。
中医是一个哲学问题，这是毋庸置疑的。在中医理论中，有关阴阳、和谐等等论述，无不沁润着中国古代哲学思想的精髓。中医思想与其他中国古代哲学思想一道，引导着中华民族从遥远的过去蹒跚而来，并且，这些思想在今天依然有着巨大的现实意义。中医的哲学是中华民族思想的一部分，若不是其医学的作用过于强大，也许可与孔儒相提。
中医似乎远不到信仰的程度。信仰是什么？从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识，道德就是意识对物质的反作用；从真理的概念来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为；站在个人的角度来讲，信仰就是自以为是的信念（或者真理），道德是在信仰支配下的行为。中医常常只是中国人要求健康的求助对象，从来没有变成支配人的信念，如果有，也只是对战胜疾病的美好期待。如果有貌似中医作为信仰支配先民行为的例子，恐怕那已经不再是中医的本质了。
中医从来没有成为一面指引民族主义的旗帜，但真的融入了许许多多的民族情感，祖先与中医的许许多多故事那么脍炙人口，那么鼓舞着我们与疾病斗争的勇气。千百年来，这些美丽的故事，甚至和中医理论一道，成了中华文明和文化的一部分，并将依然源远流长！
我是一个学习和使用西医的医生，但骨子里对中医的敬重却与日剧增。这不是说我会放弃西医、反对西医，而且我还会建议我的亲人和朋友在更多的情况下选择西医，那是因为在今天中医还没有足够完善、尚远远不能替代西医。我对中医的敬重源于对中医日渐的了解，中医在古代的先觉成就，那是体现了我们祖先何等的智慧阿！譬如探索开颅手术，那是在几千年前了。
中医是什么？在我看来，中医的本质还当是医学科学的一个部分或流派。但中医远没有成熟，也没有足够的适应性。当前对中医的反对声音，或者源于期望过高，或者源于消极事例……都应该可以对中医促进者一个警示：需要对中医进行科学的定位、正确的引导，对伪中医进行严格的惩处！
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