温景嵩老师讲史，讲到东汉。讲的很好，几点补充吧：

1）光武的仁政，除温老师提到的以外，还有一个对知识和知识分子的尊重，典型的如严子陵的际遇。成果可以从几大发明，造纸、拓印、天文、地动仪。。。。。。略窥一二。

2）我大汉被王莽同学分为两段，但当时官方都自称大汉，法统未中断。但是后人为了区分，称光武帝的大汉为“后汉”，是从时间维着眼的。典型的可以“后汉书”为证。再往后，自称“汉”法统的太多，如阿斗的“蜀汉”、还有“北汉”，包括灭西晋的匈奴刘渊，五代的刘知远等等。

3）到宋朝，道学家太多。以致一位寡母养大儿子后要改嫁，儿子（后为名臣）不同意了。说娘不守节，要嫁人，于礼不合。娘怒曰，不准再嫁，何来《后汉书》？儿子语塞。所以温老师完全没有必要改吕思勉先生的前、后汉的提法。

4）光武之后，我大汉也着实光鲜了一阵，史称光武中兴 和 明章之治。跟汉武帝好大喜功不同，光武是悄悄地干活，打枪的不要。所以马伏波平交趾、西南，都有儒将风度，“苟能制侵凌，岂在多杀伤”。但是因为意识形态作怪，ZhXX奉Mxx之命，跑到越南去为快两千年前的马伏波杀了二征道歉，大家都莫明其妙。但马伏波却成了敏感人物。其实马伏波应该是真正的军神。前几年，军中提倡“马伏波精神”，后来也没有听到什么下文了。参见：用马伏波精神塑造军人和我们的文化品格和行为准则_百度文库