信仰关乎伦理，体制属于政治，上世纪，有政治教育，却缺乏伦理教育。宗教或信仰决定体制的灵魂，而信仰的决定影响力在于母亲对孩子的家庭教育，这也是犹太人以母亲的宗教为依据的原因。我自己的母亲受过儒家教育，外婆是佛教，外公是道家和禅宗；因而，一定程度在童年受到了传统文化影响。

中国社会，能否复兴传统文化的伦理精神，尤其将是决定文化发展和制度设计的关键因素。

古代中国社会，一方面是大一统的政治体制，一方面是“儒释道”三家的文化分立，只有天文学的观象台属于官方，古代学问、技术和艺术等，包括，书院、私塾教育和工匠作坊、集市等属于民间，以及天下为公的世界理念。

欧洲和北美近现代，建立的是基督教新教伦理和“政教商”分立体制，航天科学基本属于官方，而学问、技术和艺术等，包括，私立大学、出版商和企业、媒体等基本属于民间或称私立机构，同时，在法律制度和管理规章上，明确制定了宗教、种族、男女的平等条例，以及看重海外经历的国际视野。

而且，中国古代的英雄主义，已经只是残留在民间科学爱好者的执着追求精神，美国硅谷的好莱坞梦工厂，也营造了企业的创新精神。梦想就代表一个价值取向，如，美国霍华德的飞机公司和影视产业，美国文特尔的基因组测序和合成生命等，都属于这类民间的英雄主义和开拓、探险精神的体现，这恰是科学与技术进步和创造力的核心特征。

-（01/07/2015网络日记）-