人类文明模式，包括文化、体制等，比如，科学范式、艺术风格、饮食习惯和管理规则、司法制度等，在历史的不同时期不同，后期一般来说是进步和发展了的文明；因而，也就是不同的模式，也一定是在机制、结构和组织上高一个层级或档次，比如，古代中国为实践、经验和技术型科学范式，或希腊-罗马自然哲学是理论形态，而实验科学是理论、数学方法与操作技术、仪器的结合形态，再如，电磁学比电学、磁学，热力学比力学、热学，生物物理学比生物学、物理学的学科交叉或综合形态。

在系统生物学领域，20世纪60年代提出为系统论方法的生物系统研究，90年代提出系统理论和实验、计算方法的生物系统研究，就是综合进了实验和计算生物学的技术方法；因此，如果离开了系统理论和生物系统2个点，也不符合学科的发展逻辑 – 实验科学与系统科学的再度综合是又高一个层次的学科概念或范式。

如何看中国古代科技、文化和体制？

必须以历史发展的观点来看，以当时的人类文明模式应该能够到达的水准来评价；因此，就如同李约瑟之难题 – 第1段是说的中国古代科技为何领先世界？才有第2段的为何近现代欧洲将中国远远抛在后面了呢？

同样，这还是一个文明模式发展的局限和生命力问题，也就是近现代欧洲建立了实验科学，或称实证科学范式 – 数学方法与仪器技术结合，发展了新的产业模式，也建立了新的艺术风格和社会体制，比如，综合了文官考核体制 – 源于中国科举制的改造和选举与政务官任命体制等。

那么，未来的文明模式，文化和体制，包括科学范式、艺术风格和管理制度等，也可预见将会是不同于现代，而可能是更复杂的组织化系统。

中国古代，大量世界一流的原创，即使现代，也存在不少原创工作，只是不太被社会注意；因为，原创是开拓和很艰难的工作，做大做强的往往又不是原创，无论是科学上，还是产业上，原创科学家和原始发明家一般都没有做大做强，甚至不为大众所知，即使，诺贝尔奖得主也往往是在获奖之后才为大众所知 – 然而，作为一个学科或领域的发展，可能已经时过境迁。

故而，为何创新型社会，必然是面向未来、面向未知的探险、开拓型机制；但是，原创与做大做强，研究型与管理型，存在一个人类科学和经济发展的信息链与分工合作概念。

一般来说，权威刊物难以接受发表原创工作，而是往往已经成为或将成为主流观点之时，不一定是人际关系，可能有更多的其它因素考虑，比如，官方的政策和管理，或担心出错而一般在开始时存在保守。

同时，往往未成型或尚未接受的学术观点或思想，一般先采用举办会议的方式开始讨论，这也就是导致了1996-1999年大规模国际通讯、举办会议和筹备协会等之原因，21世纪刚到，国际科学界就迅速进入了系统生物学的发展，已经席卷全球。

创新型社会的建立，存在诸多制约因素；因此，创造型、开拓型工作，必须采用一些特殊的方式，比如，L.Hood注册系统生物学域名、4P医学商标，从而占住早于H.Kitano的优势；然而，不了解1968年、1992年和2003年3个关键原创的信息起点或网络节点，以及1996-1999年的国际通讯和建立网站，也就很难明晰系统生物学的实质概念和发展脉搏。

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