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请教对孟子性命观的理解

已有 954 次阅读 2020-12-23 12:09 |个人分类:文史哲|系统分类:观点评述

孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也。”

——《孟子·尽心下》

孟子这里面谈到性命观,按照自己的理解性,从字源来说从心从生,是人与生俱来的内在具备且区分于其他的本质属性;而命从字源上说从令,是外在的、上天赋予的,带有神秘感的东西,类似于天命意思。这样理解的话:就是饮食男女这些是人与生俱来的东西,因为有天命神秘力量所左右,圣人君子不谈这种天性;而仁义礼智这些东西是天命的要求,因为有人的本性在,,圣人君子认为仁义礼智这些是内在的属性而不是上天强加的(从而应该力行之)。

综上,孟子对于人的动物属性不是人的本质;而仁义礼智这些才是人的本质力量。

不知道这样理解对不对?




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