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敬畏神圣是一种精神自律

已有 5624 次阅读 2010-9-26 13:18 |个人分类:社会人生|系统分类:生活其它

   浙江永康有山名方岩,素称浙东第一山,高380多米,奇峭险峻,四面如削,鬼斧神工,惊心动魄。方岩之下有五峰书院,为古代浙东学派讲学之地。南宋时期朱熹、陈亮等人曾在此讲学,一时四方才俊趋之若鹜。早年喜欢辛派词人,对永康陈亮与辛弃疾交往也很是赞叹,曾经专门到五峰书院探寻陈亮旧踪。那是第一次来方岩,其时书院尚未修缮,草木丛生,残垣蒿莱,然而山形奇特,朝山之人不绝,于是在自己印象里便记住了永康有名山谓之方岩。
   其实方岩之有名不惟在山,更在山上有胡公庙。正所谓“山不在高,有仙则名”。且说这胡公本名胡则,字子正,北宋浙江永康人,曾官兵部侍郎等职。在他任期内,清正廉明,颇有政绩,深受百姓爱戴。故在其身后民间于他少时读书处方岩山顶立庙以纪念,敬之为“胡公大帝”,经历数年日日香火不断。1959年8月21日,庐山会议结束毛泽东乘车返京,途经金华召见部分地县委负责人,曾对永康县委书记说:“你们那里不是有块方岩山吗?方岩山上有个胡公大帝,香火长盛不衰,是最出名的了!”又说:“其实胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋时期的一名清官,他为人民办了很多好事,人们纪念他罢了。”后来毛泽东赞誉胡公“为官一任,造福一方”的话也被勒石山上,成了胡公神圣的一个点缀。更难得的是,胡公庙中求签之灵向来为人称道,善男信女拜谒胡公大都会求一个签看看。
   我是一个泛神论者,在我的意识里有神比没有神要好一些。我甚至觉得全能的神其实只有一个,无非是佛教称之为释迦摩尼,基督教称之为耶稣基督,伊斯兰教称之为默罕默德,这就好像希腊语梵语阿拉伯语,对同一个意思会用不同的语言表达一样。有点像中国古代易经、道德经所表达的那种境界,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。道生一,一生二,二生三,三生万物。至高无上的神就是太极就是道,世俗之人有所不知,这才会把至高神圣也搞得宗派林立。至高无上的神圣是造化万物的主宰,而像胡公这样的因为圣贤而升格为神的,则是人类精神世界的崇高标杆。敬畏神圣代表了一种对彼岸世界的向往,这种敬畏在一定意义上可以净化世俗人类道德,并进而形成一种内在的精神约束。因为本身有这种想法又很宿命,所以每每对此都很虔诚。这倒有个好处,就是做人行事心理比较坦然,遇到好事以为也是正常,遇到厄运了也感觉是命运对自己的惩罚,所以还算能泰然处之。因为宿命所以就很相信抽签,过去多年前后去方岩三次,分别是在1986年、2005年和2007年,时间都是在春节期间。每次都必得求签,而且自己也确实感觉这些签都挺准的。
   关于胡公庙灵签的说法很多,友人卢君永康人氏,著有《永康旧景》一书,记载当地风景民俗,在讲到拜谒胡公景象时说起一个故事:1937年的农历二月二十五是胡公生日,“香客中有一女人,眉清目秀,梳着发髻,年约五十,裹着小脚,原来她是蒋介石的原配毛福梅,在蒋西安事变被扣押时,她向胡公许下愿,如今蒋已平安归来,她又来还愿了。”你想那毛福梅住在宁波奉化,她不在家门口的雪窦祠求签,却要专程前往金华永康的方岩求神烧香,足见这里的签还是很灵验的。以前在哪里看到一个细节,是说毛泽东进京之前好像是在西北坡还是五台山,曾经抽了一个上上签,其时蒋介石在奉化雪窦寺也抽了一个下下签。终于成王败寇,一个高座北京龙庭寿终正寝,一个穷厄海上孤岛郁郁而死。这不知道是不是宿命,说来真是不可不信。


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