博文
孔子的冷淡
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——旧札新钞（50）
@ 文学派史家Daniel J. Boorstin在A History of Heroes of the Imagination (Random House, New York, 1992)里只写了一个中国人：“孔子的冷淡”，“在世界某些地方，即使思想最深刻的人对创造的奥秘也无动于衷。对日常生活的关系耗尽了他们的思想，占据了他们的哲学。他们很少注意起源和命运的难题，对前生或来世的可能性也很少操心。对创造奥秘的冷淡节省了他们的精力以用于今生今世，但这也是怀疑变革和不愿想象新生事物的一种表现。”（上海译文出版社中译本《创造者》）
@ 程千帆先生与弟子论钱钟书诗说，“钱先生的诗就像他的《围城》中人物的对话一样精彩极了。这个人真是聪明，又有学力。他的感觉极其细密，用思也极巧，那些对偶工稳极了。如果说有缺点的话，那就是太要好了。……读他的诗，好像钱先生不是生活在我们这个时代中的人，这么多的运动、变化。特别是解放以后，几乎一点痕迹都没有。就像阮嗣宗，天下之至慎者也。”
@ 陶宗仪有部笔记汇总，题名《说郛》，源自扬雄《法言》：“天地之为万物郭，五经之为众说郛”。意思是，圣人的言论不能随便让人知道了，正如天地不能随便测度。李轨注曰：“莫有不存其内而能出乎其外者也。”笔记杂说虽在五经之外，却也在其中。 【此书上海古籍出版社曾影印，精装12册，可惜当年没钱买，现在没有了。】
清顺治四年宛山堂刻本《说郛》书影
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