资料来源：东岳先生学习坊，2023-10-11 19:24发表于北京

驰骋畋猎，令人心发狂。大家想想，我们今天的文明状态是什么？不就是驰骋畋猎吗？古代文明骑着马高速奔跑，今天我们驾着车高速飙车，真可谓心发狂。为学日益，为道日损。他说，人们追求学问，是希望学问越多越好，但如果你循道而行追道为道日损，损之又损，以至于无为。所以老子的反文化、反文明观非常明确。那么老子他为什么会有如此反动的德论和社会观呢？ 

要知道在当年东亚文明仅限于中原，他的周边全是未开化人。老子眼睁睁的看到，他不用逻辑推理，他直观就能够发现文明的。中原人际关系紧张，人尔虞我诈，战端遍地，血腥冲天。商灭夏，周灭商，到春秋时代，180多个诸侯国打成一片，而遍观周围，原始氏族社会，未开化人社会一片安宁。因此，直观对比之下，老子就能够发现文明是一场灾难，文明趋势不良。老子文本中非常明确的表述他的反动社会观。

要知道，在人类思想史上，但凡是伟大的思想家都倾向于反动。孔子的最高理想是什么？克己复礼，什么叫克己复礼？克制自己之所能。站在春秋末期，却想倒退到西周早年周公旦治礼作乐的那个时代叫克己复礼。

柏拉图写过一本书理想国。柏拉图在这本书中提出了一系列反动主张，比如他主张公有制，不要有私有财产。人类什么时候是公有制？原始氏族公社。

卢梭写过一本名著，叫《社会契约论》。卢梭认为契约社会是人类非常糟糕的一个社会。他说他不知道人类怎么莫名其妙跑到这个时代，他说人类最好的黄金时代，他用了一个词叫自然状态，也就是说人类当年像猴子一样生活在丛林状态的时候，是人类最好的生存状态。

1755年，卢梭把他的一篇著名论文叫《论人类不平等的起源》寄给了当时法国启蒙大哲伏尔泰，伏尔泰读罢给卢梭的回信中讲，“看到了你的反人类的新作，我为此谢谢你。在企图使我们大家都变得愚蠢上，运用这般聪明还是从未有过的事。捧读尊著，人们不由渴望用四肢爬”。可见伏尔泰读懂了卢梭，知道卢梭这个家伙特别反动。我们会发现，人类思想史上最重量级的思想家都倾向于反动，它表达着反动，里面一定深含着某种不能为常人所理解的内蕴。